Trabzon

Trabzon (Pengucapan bahasa Turki:, Romeika: Trapezounta), secara historis dikenal sebagai Trebizond dalam bahasa Inggris, adalah sebuah kota di pantai Laut Hitam di timur laut Turki dan ibu kota Provinsi Trabzon. Trabzon, yang terletak di Jalur Sutra yang bersejarah, menjadi tempat meleburnya agama, bahasa, dan budaya selama berabad-abad dan menjadi pintu gerbang perdagangan ke Persia di tenggara dan Kaukasus di timur laut. Pedagang Venesia dan Genoa melakukan kunjungan ke Trabzon selama periode abad pertengahan dan menjual sutra, linen, dan kain wol. Kedua republik memiliki koloni pedagang di dalam kota - Leonkastron dan bekas 'kastil Venesia' - yang berperan di Trabzon serupa dengan yang ada Galata bermain ke Konstantinopel (Istanbul modern). Trabzon membentuk basis dari beberapa negara bagian dalam sejarahnya yang panjang dan merupakan ibu kota Kerajaan Trebizond antara 1204 dan 1461. Selama periode modern awal, Trabzon, karena pentingnya pelabuhannya, kembali menjadi titik fokus perdagangan untuk Persia dan Kaukasus.

Isi

• 1 Nama
• 2 Sejarah
  • 2.1 Zaman Besi dan Purbakala Klasik
  • 2.2 Periode Bizantium
  • 2.3 Kekaisaran Trebizond
  • 2.4 Era Ottoman
  • 2.5 Era modern
• 3 Geografi dan Iklim
  • 3.1 Iklim
• 4 Ekonomi
• 5 Orang
  • 5.1 Urbanisasi
• 6 Pemandangan Utama
• 7 Budaya
• 8 Pendidikan
• 9 Masakan
• 10 Olahraga
• 11 Penduduk Terkemuka
• 12 Hubungan Internasional
  • 12.1 Kota kembar - kota kembar
• 13 Lihat juga
• 14 Catatan dan referensi
• 15 Bacaan lebih lanjut
• 16 Pranala luar

• 2.1 Zaman Besi dan Klasik Kuno
• 2.2 Periode Bizantium
• 2.3 Kekaisaran Trebizond
• 2.4 Era Ottoman
• 2.5 Era Modern

• 3.1 Iklim

• 5.1 Urbanisasi

• 12.1 Kota kembar - kota kembar

Nama

Nama Turki untuk kota tersebut adalah Trabzon. Secara historis dikenal dalam bahasa Inggris sebagai Trebizond. Nama kota pertama yang tercatat adalah bahasa Yunani Tραπεζοῦς ( Trapezous ), merujuk pada bukit pusat seperti meja antara aliran Zağnos (İskeleboz) dan Kuzgun tempat didirikannya ( τράπεζα berarti "meja" dalam bahasa Yunani Kuno; perhatikan meja di atas koin pada gambar). Dalam bahasa Latin, Trabzon disebut Trapezus , yang merupakan latinisasi dari nama Yunani kunonya. Baik dalam bahasa Yunani Pontik maupun Yunani Modern, ini disebut Τραπεζούντα ( Trapezounta ). Dalam bahasa Turki Ottoman dan Persia, itu ditulis sebagai طربزون. Selama masa Ottoman, Tara Bozan juga digunakan. Di Laz dikenal sebagai ტამტრა ( T'amt'ra ) atau T'rap'uzani , dalam bahasa Georgia adalah ტრაპიზონი ( T'rap'izoni ) dan dalam bahasa Armenia disebut Տրապիզոն Trapizon . Pendeta keliling Armenia abad ke-19, Byjiskian, menyebut kota itu dengan nama asli lainnya, termasuk Hurşidabat dan Ozinis . Ahli geografi dan penulis Barat menggunakan banyak variasi ejaan nama tersebut sepanjang abad pertengahan. Versi nama ini, yang juga pernah digunakan dalam literatur Inggris, meliputi: Trebizonde (Fr.), Trapezunt (Jerman), Trebisonda (Sp.), Trapesunta (It.), Trapisonda , Tribisonde , Terabesoun , Trabesun , Trabuzan , Trabizond dan Tarabossan.

Dalam bahasa Spanyol nama itu dikenal dari roman kesatria dan Don Quixote . Karena kemiripannya dengan trápala dan trapaza , trapisonda berarti "hullabaloo, keruwetan"

Sejarah

Zaman Besi dan Purbakala Klasik

Sebelum kota ini didirikan sebagai koloni Yunani, daerah ini didominasi oleh suku Colchian (Kaukasia) dan Chaldian (Anatolia) . Mungkin saja asal pemukiman Trabzon berasal dari suku-suku ini. Suku Hayasa, yang pernah berkonflik dengan orang Het Anatolia Tengah pada abad ke-14 SM, diyakini tinggal di daerah selatan Trabzon. Penulis Yunani kemudian menyebut Macrones dan Chalybes sebagai penduduk asli. Salah satu kelompok Kaukasia yang dominan di timur adalah Laz, yang merupakan bagian dari monarki Colchis, bersama dengan orang-orang Georgia terkait lainnya.

Menurut sumber Yunani, kota ini didirikan pada zaman kuno klasik pada 756 SM dengan nama Tραπεζούς ( Trapezous ), oleh pedagang Milesian dari Sinope. Itu adalah salah satu dari sejumlah (sekitar sepuluh) Milesian emporia atau koloni perdagangan di sepanjang pantai Laut Hitam. Yang lainnya termasuk Abydos dan Cyzicus di Dardanella, dan Kerasous di dekatnya. Seperti kebanyakan koloni Yunani, kota itu adalah kantong kecil kehidupan Yunani, dan bukan sebuah kerajaan tersendiri, dalam arti kata Eropa kemudian. Sebagai koloni, Trapezous awalnya memberi penghormatan kepada Sinope, tetapi aktivitas perbankan awal (penukaran uang) disarankan terjadi di kota yang sudah ada pada abad ke-4 SM, menurut koin drachma perak dari Trapezus di British Museum, London. Cyrus Agung menambahkan kota itu ke Kekaisaran Achaemenid, dan mungkin merupakan penguasa pertama yang mengkonsolidasikan wilayah Laut Hitam timur menjadi satu entitas politik (satrapy).

Mitra dagang Trebizond termasuk Mossynoeci. Ketika Xenophon dan Sepuluh Ribu tentara bayaran bertempur untuk keluar dari Persia, kota Yunani pertama yang mereka capai adalah Trebizond (Xenophon, Anabasis , 5.5.10). Kota dan Mossynoeci setempat telah menjadi terasing dari ibu kota Mossynoecian, ke titik perang saudara. Pasukan Xenophon menyelesaikan ini demi kepentingan para pemberontak, dan juga demi kepentingan Trebizond.

Hingga penaklukan Alexander Agung, kota ini tetap di bawah kekuasaan Achaemenids. Meskipun Pontus tidak terpengaruh langsung oleh perang, kota-kotanya memperoleh kemerdekaan sebagai akibatnya. Keluarga penguasa lokal terus mengklaim sebagian warisan Persia, dan budaya Persia memiliki pengaruh yang bertahan lama di kota; mata air suci mt. Minthrion di sebelah timur kota tua itu dikhususkan untuk dewa Yunani Persia-Anatolia Mithra. Pada abad ke-2 SM, kota dengan pelabuhan alaminya ditambahkan ke Kerajaan Pontus oleh Pharnaces I. Mithridates VI Eupator menjadikannya pelabuhan asal armada Pontic, dalam upayanya untuk menyingkirkan orang Romawi dari Anatolia.

Setelah kekalahan Mithridates pada 66 SM, kota itu pertama kali diserahkan kepada Galatia, tetapi segera dikembalikan ke cucu Mithradates, dan kemudian menjadi bagian dari klien baru Kerajaan Pontus. Ketika kerajaan akhirnya dianeksasi ke provinsi Romawi Galatia dua abad kemudian, armada tersebut diteruskan ke komandan baru, menjadi Classis Pontica . Kota ini menerima status civitas libera, yang memperluas otonomi yudisial dan hak untuk mencetak koinnya sendiri. Trebizond menjadi penting karena aksesnya ke jalan-jalan yang mengarah di atas Zigana Pass ke perbatasan Armenia atau lembah Efrat bagian atas. Jalan baru dibangun dari Persia dan Mesopotamia di bawah kekuasaan Vespasian. Pada abad berikutnya, kaisar Hadrian memerintahkan perbaikan untuk memberikan kota pelabuhan yang lebih terstruktur. Kaisar mengunjungi kota itu pada tahun 129 sebagai bagian dari pemeriksaannya terhadap perbatasan timur (limes). Sebuah mithraeum sekarang berfungsi sebagai ruang bawah tanah untuk gereja dan biara Panagia Theoskepastos ( Kızlar Manastırı ) di dekat Kizlara, timur benteng dan selatan pelabuhan modern.

Trebizond dulu sangat dipengaruhi oleh dua peristiwa selama abad-abad berikutnya: dalam perang saudara antara Septimius Severus dan Pescennius Niger, kota ini menderita karena dukungannya terhadap Pescennius Niger, dan pada tahun 257 kota itu dijarah oleh Goth, meskipun dilaporkan dipertahankan oleh "10.000 di atas garnisunnya yang biasa ", dan dipertahankan oleh dua dinding.

Meskipun Trebizond dibangun kembali setelah dijarah oleh Goth pada 257 dan Persia pada 258, kota itu tidak segera pulih. Hanya pada masa pemerintahan Diocletian muncul sebuah prasasti yang mengacu pada pemulihan kota; Ammianus Marcellinus hanya dapat menulis tentang Trebizond bahwa itu "bukan kota yang tidak dikenal." Kekristenan telah mencapai Trebizond pada abad ketiga, karena selama pemerintahan Diocletian terjadi kemartiran Eugenius dan rekan-rekannya Candidius, Valerian, dan Akwila. Eugenius telah menghancurkan patung Mithras yang menghadap kota dari Gunung Minthrion (Boztepe), dan menjadi santo pelindung kota setelah kematiannya. Umat ​​Kristen awal mencari perlindungan di Pegunungan Pontic di selatan kota, di mana mereka mendirikan Biara Vazelon pada 270 M dan Biara Sumela pada 386 M. Sejak Konsili Nicea Pertama, Trebizond memiliki uskupnya sendiri. Selanjutnya, Uskup Trebizond berada di bawah Uskup Metropolitan Poti. Kemudian pada abad ke-9, Trebizond sendiri menjadi tempat kedudukan Uskup Metropolitan Lazica.

Periode Bizantium

Pada masa Justinian, kota ini berfungsi sebagai basis penting dalam Perang Persia-nya, dan Miller mencatat bahwa potret jenderal Belisarius "telah lama menghiasi gereja St. Basil". Sebuah prasasti di atas gerbang timur kota, memperingati rekonstruksi tembok kota setelah gempa bumi atas biaya Justinianus. Di beberapa titik sebelum abad ke-7 universitas (Pandidakterion) di kota itu didirikan kembali dengan kurikulum quadrivium. Universitas menarik mahasiswa tidak hanya dari Kekaisaran Bizantium, tetapi juga dari Armenia.

Kota ini kembali penting ketika menjadi pusat tema Chaldia. Trebizond juga diuntungkan ketika jalur perdagangan kembali penting pada abad ke-8 hingga ke-10; Penulis Muslim abad ke-10 mencatat bahwa Trebizond sering dikunjungi oleh pedagang Muslim, sebagai sumber utama pengiriman sutra Bizantium ke negara-negara Muslim timur. Menurut ahli geografi Arab abad ke-10, Abul Feda, tempat ini dianggap sebagai pelabuhan Lazian. Republik maritim Italia seperti Republik Venesia dan khususnya Republik Genoa aktif dalam perdagangan Laut Hitam selama berabad-abad, menggunakan Trebizond sebagai pelabuhan penting untuk perdagangan barang antara Eropa dan Asia. Beberapa karavan Jalur Sutra yang membawa barang dari Asia berhenti di pelabuhan Trebizond, tempat para pedagang Eropa membeli barang-barang ini dan membawanya ke kota-kota pelabuhan di Eropa dengan kapal. Perdagangan ini memberikan sumber pendapatan bagi negara dalam bentuk bea masuk, atau kommerkiaroi , yang dikenakan atas barang yang dijual di Trebizond. Orang Yunani melindungi rute perdagangan pesisir dan pedalaman dengan jaringan benteng garnisun yang luas.

Setelah kekalahan Bizantium di Pertempuran Manzikert tahun 1071, Trebizond berada di bawah kekuasaan Seljuk. Aturan ini terbukti sementara ketika seorang prajurit ahli dan bangsawan lokal, Theodore Gabras mengambil kendali kota dari penjajah Turki, dan menganggap Trebizond, dalam kata-kata Anna Comnena, "sebagai hadiah yang jatuh ke tanahnya sendiri" dan memerintahnya sebagai kerajaannya sendiri. Mendukung pernyataan Comnena, Simon Bendall telah mengidentifikasi sekelompok koin langka yang dia yakini dicetak oleh Gabras dan penerusnya. Meskipun ia dibunuh oleh Turki pada tahun 1098, anggota keluarganya yang lain melanjutkan pemerintahan independen de facto hingga abad berikutnya.

Empire of Trebizond

Kekaisaran Trebizond dibentuk setelah Ekspedisi Georgia di Chaldia, dipimpin oleh Alexios Komnenos beberapa minggu sebelum penjarahan Konstantinopel. Terletak di ujung timur laut Anatolia, itu adalah negara penerus Bizantium yang bertahan paling lama. Penulis Bizantium, seperti Pachymeres, dan sampai batas tertentu Trapezuntine seperti Lazaropoulos dan Bessarion, menganggap Kerajaan Trebizond tidak lebih dari sebuah negara perbatasan Lazian. Jadi dari sudut pandang para penulis Bizantium yang terkait dengan Lascaris dan kemudian dengan Palaiologos, penguasa Trebizond bukanlah kaisar.

Secara geografis, Kekaisaran Trebizond hanya terdiri dari sedikit lebih dari sebuah garis sempit di sepanjang pantai selatan Laut Hitam, dan tidak lebih jauh ke pedalaman selain Pegunungan Pontic. Namun, kota itu memperoleh kekayaan besar dari pajak yang dikenakan atas barang-barang yang diperdagangkan antara Persia dan Eropa melalui Laut Hitam. Pengepungan Mongol di Baghdad pada tahun 1258 mengalihkan lebih banyak karavan perdagangan ke arah kota. Orang Genoa dan sebagian kecil pedagang Venesia secara teratur datang ke Trebizond. Untuk mengamankan bagian mereka dari perdagangan Laut Hitam, orang Genoa membeli benteng pesisir "Leonkastron", tepat di sebelah barat pelabuhan musim dingin, pada tahun 1306. Salah satu orang paling terkenal yang pernah mengunjungi kota pada periode ini adalah Marco Polo, yang mengakhiri perjalanan pulang melalui darat di pelabuhan Trebizond, dan berlayar ke kampung halamannya di Venesia dengan sebuah kapal; melewati Konstantinopel (Istanbul) dalam perjalanan, yang direbut kembali oleh Bizantium pada tahun 1261.

Bersama dengan barang-barang Persia, para pedagang Italia membawa cerita tentang kota itu ke Eropa Barat. Trebizond memainkan peran mistis dalam kesusastraan Eropa pada akhir abad pertengahan dan Renaisans. Miguel de Cervantes dan François Rabelais memberikan protagonis mereka keinginan untuk memiliki kota. Di samping sastra, sejarah legendaris kota - dan Pontus pada umumnya - juga memengaruhi penciptaan lukisan, drama teater, dan opera di Eropa Barat selama abad-abad berikutnya.

Kota ini juga berperan dalam awal Renaisans; Pengambilalihan Barat Konstantinopel, yang meresmikan kemerdekaan politik Trebizond, juga menyebabkan para intelektual Bizantium mencari perlindungan di kota. Terutama Alexios II dari Trebizond dan cucunya Alexios III adalah pelindung seni dan sains. Setelah kebakaran kota besar tahun 1310, universitas yang hancur dibangun kembali. Sebagai bagian dari universitas, Gregory Choniades membuka akademi astronomi baru, yang memiliki observatorium terbaik di luar Persia. Choniades membawa serta karya Syams al-Din al-Bukhari, Nasir al-Din al-Tusi dan Abd al-Rahman al-Khazini dari Tabriz, yang dia terjemahkan ke dalam bahasa Yunani. Karya-karya ini kemudian sampai ke Eropa barat, bersama dengan astrolab. Observatorium yang dibangun Choniades akan dikenal karena prediksi gerhana matahari yang akurat, tetapi kemungkinan besar digunakan sebagian besar untuk tujuan astrologi bagi kaisar dan / atau gereja. Ilmuwan dan filsuf Trebizond termasuk di antara pemikir barat pertama yang membandingkan teori kontemporer dengan teks Yunani klasik. Basilios Bessarion dan George dari Trebizond melakukan perjalanan ke Italia dan mengajar serta menerbitkan karya-karya tentang Plato dan Aristoteles, memulai perdebatan sengit dan tradisi sastra yang berlanjut hingga hari ini tentang topik identitas nasional dan kewarganegaraan global. Mereka begitu berpengaruh sehingga Bessarion dipertimbangkan untuk posisi Paus, dan George dapat bertahan sebagai akademisi bahkan setelah dicemarkan nama baiknya karena kritiknya yang keras terhadap Plato.

Black Death tiba di kota itu pada September 1347, mungkin melalui Kaffa. Saat itu bangsawan lokal terlibat dalam Perang Saudara Trapezuntine. Konstantinopel tetap menjadi ibu kota Bizantium sampai ditaklukkan oleh Sultan Ottoman Mehmed II pada tahun 1453, yang juga menaklukkan Trebizond delapan tahun kemudian, pada tahun 1461.

Warisan demografisnya bertahan selama beberapa abad setelah penaklukan Ottoman pada tahun 1461, karena sejumlah besar penduduk Ortodoks Yunani, biasanya disebut sebagai Yunani Pontik, terus tinggal di daerah itu selama pemerintahan Ottoman, hingga 1923, ketika mereka dideportasi ke Yunani. Beberapa ribu Muslim Yunani masih tinggal di daerah itu, kebanyakan di wilayah dialektis Çaykara-Of di sebelah tenggara Trabzon. Sebagian besar adalah Muslim Sunni, sementara ada beberapa mualaf baru-baru ini di kota dan mungkin beberapa Crypto-Kristen di daerah Tonya / Gümüşhane di barat daya kota. Dibandingkan dengan kebanyakan kota Yunani sebelumnya di Turki, sejumlah besar warisan arsitektur Bizantium Yunani juga bertahan.

Era Ottoman

Kaisar terakhir Trebizond, Daud, menyerahkan kota itu kepada Sultan Mehmed II dari Kekaisaran Ottoman pada tahun 1461. Setelah pengambilalihan ini, Mehmed II mengirim banyak pemukim Turki ke daerah tersebut, tetapi komunitas etnis Yunani kuno, Laz dan Armenia tetap ada. Menurut buku pajak Ottoman ( tahrir defterleri ), total populasi pria dewasa di kota adalah 1.473 pada tahun 1523. Sekitar 85% dari mereka beragama Kristen dan 15% Muslim. Tiga belas persen laki-laki dewasa adalah anggota komunitas Armenia, sementara sebagian besar orang Kristen lainnya adalah orang Yunani. Namun, sebagian besar orang Kristen lokal mengislamkan pada akhir abad ke-17 - terutama mereka yang berada di luar kota - menurut penelitian oleh Prof. Halil İnalcık tentang buku pajak Ottoman ( tahrir defterleri ) . Antara 1461 dan 1598 Trabzon tetap menjadi pusat administrasi wilayah yang lebih luas; pertama sebagai 'pusat sanjac' dari Rum Eyalet, kemudian eyalet Erzincan-Bayburt, Anadolu Eyalet, dan Erzurum Eyalet.

Pada tahun 1598 menjadi ibu kota provinsinya sendiri - Eyalet dari Trebizond - yang pada tahun 1867 menjadi Vilayet Trebizond. Selama masa pemerintahan Sultan Bayezid II, putranya Pangeran Selim (kemudian menjadi Sultan Selim I) adalah Sanjak-bey dari Trabzon, dan putra Selim I Suleiman Agung lahir di Trabzon pada tahun 1494. Pemerintah Ottoman sering menunjuk Chepni Turks dan Laz setempat beys sebagai beylerbey regional. Tercatat juga bahwa beberapa orang Bosnia ditunjuk oleh Sublime Porte sebagai beylerbey regional di Trabzon. The Eyalet of Trabzon selalu mengirim pasukan untuk kampanye Ottoman di Eropa selama abad 16 dan 17.

Trebizond memiliki kelas pedagang yang kaya selama periode Ottoman akhir, dan minoritas Kristen setempat memiliki pengaruh yang besar dalam hal budaya, ekonomi, dan politik. Sejumlah konsulat Eropa dibuka di kota karena pentingnya dalam perdagangan dan perdagangan regional. Pada paruh pertama abad ke-19, Trebizond bahkan menjadi pelabuhan utama ekspor Persia. Namun, pembukaan Terusan Suez sangat mengurangi posisi perdagangan internasional kota tersebut. Dalam dekade terakhir abad ke-19, kota ini mengalami beberapa perubahan demografis. Banyak penduduk dari wilayah yang lebih luas (kebanyakan Kristen, tetapi juga beberapa orang Yahudi dan Muslim berbahasa Yunani atau Turki) mulai bermigrasi ke Krimea dan selatan Ukraina, untuk mencari tanah pertanian atau pekerjaan di salah satu kota yang berkembang pesat di sepanjang pantai utara dan timur laut Hitam. Di antara para migran ini adalah kakek nenek dari Bob Dylan dan politisi serta seniman Yunani. Pada saat yang sama, ribuan pengungsi Muslim dari Kaukasus tiba di kota, terutama setelah tahun 1864, dalam apa yang dikenal sebagai genosida Sirkasia.

Di samping Konstantinopel, Smirna (sekarang Izmir) dan Salonika (sekarang Thessaloniki), Trebizond adalah salah satu kota tempat inovasi budaya dan teknologi barat pertama kali diperkenalkan ke Kekaisaran Ottoman. Pada tahun 1835, Dewan Komisaris Amerika untuk Misi Asing membuka stasiun Misi Trebizond yang didudukinya dari tahun 1835 hingga 1859 dan dari tahun 1882 hingga setidaknya tahun 1892. Ratusan sekolah dibangun di provinsi tersebut selama paruh pertama abad ke-19, memberikan wilayah salah satu tingkat melek huruf tertinggi kekaisaran. Pertama komunitas Yunani mendirikan sekolah mereka, tetapi segera komunitas Muslim dan Armenia mengikuti. Sekolah internasional juga didirikan di kota; Sekolah Amerika, lima sekolah Prancis, satu sekolah Persia, dan sejumlah sekolah Italia dibuka pada paruh kedua abad ke-19. Kota ini memiliki kantor pos pada tahun 1845. Gereja dan masjid baru dibangun pada paruh kedua abad ke-19, serta teater pertama, percetakan publik dan swasta, beberapa studio foto dan bank. Foto-foto tertua dari pusat kota berasal dari tahun 1860-an dan menggambarkan salah satu kereta unta terakhir dari Persia.

Antara satu hingga dua ribu orang Armenia diyakini telah terbunuh di vilayet Trebizond selama pembantaian Hamidian tahun 1895. Meskipun jumlah ini rendah jika dibandingkan dengan provinsi Ottoman lainnya, dampaknya terhadap komunitas Armenia di kota itu besar. Banyak penduduk Armenia terkemuka, di antaranya sarjana, musisi, fotografer, dan pelukis, memutuskan untuk pindah ke Kekaisaran Rusia atau Prancis. Populasi Yunani yang besar di kota itu tidak terpengaruh oleh pembantaian tersebut. Ivan Aivazovsky membuat lukisan Pembantaian Bangsa Armenia di Trebizond 1895 berdasarkan peristiwa tersebut. Karena tingginya jumlah orang Eropa Barat di kota ini, berita dari wilayah tersebut diberitakan di banyak surat kabar Eropa. Koran barat ini pada gilirannya juga sangat populer di kalangan penduduk kota.

Lukisan dan gambar Trebizond era Ottoman

• Trebizond dari laut oleh Ivan Aivazovsky

• Ukiran pelabuhan di Çömlekçi oleh C. Lapante

• Trebizond oleh Jean-Baptiste Henri Durand-Brager

• Trebizond from the sea oleh YM Tadevossian

• Trebizond dari selatan oleh Godfrey Vigne

• Stasiun karantina oleh Jules Laurens

• Street view oleh Nikolay Lanceray

Trebizond dari laut oleh Ivan Aivazovsky

Ukiran pelabuhan di Çömlekçi oleh C. Lapante

Trebizond oleh Jean-Baptiste Henri Durand-Brager

Trebizond dari laut oleh YM Tadevossian

Trebizond dari selatan oleh Godfrey Vigne

Stasiun karantina oleh Jules Laurens

Street view oleh Nikolay Lanceray

Modern era

Pada tahun 1901, pelabuhan ini dilengkapi dengan crane oleh Stothert & amp; Pitt of Bath di Inggris. Pada tahun 1912, Gedung Opera Sümer dibuka di alun-alun Meydan pusat, menjadi salah satu yang pertama di kekaisaran. Kota ini kehilangan banyak pemuda laki-laki dalam Pertempuran Sarikamish pada musim dingin tahun 1914–15. Wilayah pesisir antara kota dan perbatasan Rusia adalah tempat pertempuran utama antara tentara Ottoman dan Rusia selama Kampanye Trebizond, bagian dari Kampanye Kaukasus Perang Dunia I.Pengeboman kota pada tahun 1915 oleh angkatan laut Rusia menyebabkan kerugian nyawa 1.300 warga.

Pada bulan Juli 1915, sebagian besar pria dewasa Armenia di kota itu digiring ke selatan dalam lima konvoi, menuju tambang Gümüşhane, tidak pernah terlihat lagi. Korban lain dari Genosida Armenia dilaporkan dibawa ke laut dengan perahu yang kemudian terbalik.

Tentara Rusia mendarat di Atina, sebelah timur Rize pada tanggal 4 Maret 1916. Lazistan Sanjak jatuh dalam dua hari. Namun, karena perlawanan gerilya yang hebat di sekitar Of dan Çaykara sekitar 50 km di timur Trabzon, dibutuhkan waktu 40 hari lagi bagi tentara Rusia untuk maju ke barat. Administrasi Ottoman di Trabzon meramalkan jatuhnya kota dan menyerukan pertemuan dengan para pemimpin komunitas, di mana mereka menyerahkan kendali kota kepada uskup metropolitan Yunani Chrysantos Philippidis. Chrysantos berjanji untuk melindungi penduduk Muslim kota. Pasukan Ottoman mundur dari Trabzon, dan pada tanggal 15 April kota itu direbut tanpa perlawanan oleh Tentara Kaukasus Rusia di bawah komando Grand Duke Nicholas dan Nikolai Yudenich. Ada dugaan pembantaian orang Armenia dan Yunani di Trabzon tepat sebelum pengambilalihan kota oleh Rusia. Banyak pria Turki dewasa meninggalkan kota karena takut akan pembalasan, meskipun gubernur Chrysantos memasukkan mereka dalam pemerintahannya. Menurut beberapa sumber, Rusia melarang masjid Muslim, dan memaksa orang Turki, yang merupakan kelompok etnis terbesar yang tinggal di kota, meninggalkan Trabzon. Namun, selama pendudukan Rusia banyak orang Turki yang melarikan diri ke desa-desa sekitarnya mulai kembali ke kota, dan gubernur Chrysantos membantu mereka membangun kembali fasilitas mereka seperti sekolah, yang membuat orang-orang Rusia kecewa. Selama Revolusi Rusia tahun 1917, tentara Rusia di kota berubah menjadi kerusuhan, dengan perwira yang memimpin kapal Trebizonian untuk melarikan diri dari tempat kejadian. Tentara Rusia akhirnya mundur dari kota dan sisa Anatolia timur dan timur laut. Pada bulan Desember 1918, wakil gubernur Trabzon Hafız Mehmet memberikan pidato di parlemen Ottoman di mana dia menyalahkan mantan gubernur provinsi Trebizond Cemal Azmi - seorang non-pribumi yang ditunjuk yang melarikan diri ke Jerman setelah invasi Rusia - karena mengatur Genosida Armenia di kota pada tahun 1915, dengan cara tenggelam. Selanjutnya, serangkaian pengadilan kejahatan perang diadakan di Trebizond pada awal 1919 (lihat Trebizond selama Genosida Armenia). Antara lain, Cemal Azmi dijatuhi hukuman mati in absentia.

Selama Perang Kemerdekaan Turki, beberapa komunitas Kristen Pontik Yunani di provinsi Trebizond memberontak melawan tentara baru Mustafa Kemal (terutama di Bafra dan Santa), tetapi ketika orang Yunani nasionalis datang ke Trabzon untuk memproklamasikan revolusi, mereka tidak diterima dengan tangan terbuka oleh penduduk lokal Yunani Pontik di kota itu. Pada saat yang sama, penduduk Muslim kota itu, mengingat perlindungan mereka di bawah gubernur Yunani Crhysantos, memprotes penangkapan orang-orang Kristen terkemuka. Delegasi Liberal Trebizond menentang pemilihan Mustafa Kemal sebagai pemimpin revolusi Turki di Kongres Erzurum. Gubernur dan walikota Trebizond dikejutkan oleh kekerasan terhadap rakyat Yunani Utsmaniyah, dan pemerintah Trabzon dengan demikian menolak menyerahkan senjata kepada antek Mustafa Kemal Topal Osman, yang bertanggung jawab atas pembunuhan massal di Pontus barat. Osman dipaksa keluar kota oleh pekerja pelabuhan Turki bersenjata. Setelah perang dan pembatalan Perjanjian Sèvres (1920), yang digantikan oleh Perjanjian Lausanne (1923), Trebizond menjadi bagian dari republik Turki yang baru. Upaya penduduk Trebizond yang pro-Ottoman dan anti-nasionalis hanya menunda hal yang tak terelakkan, karena pemerintah nasional Turki dan Yunani setuju untuk pertukaran populasi yang dipaksakan bersama. Pertukaran ini mencakup lebih dari seratus ribu orang Yunani dari Trebizond dan sekitarnya, ke negara Yunani yang relatif baru. Selama perang, anggota parlemen Trebizond Ali Şükrü Bey telah menjadi salah satu tokoh terkemuka partai oposisi Turki yang pertama. Di korannya Tan , Şükrü dan rekannya mempublikasikan kritik terhadap pemerintah Kemalis, seperti terhadap kekerasan yang dilakukan terhadap orang Yunani selama pertukaran populasi.

Anak buah Topal Osman pada akhirnya akan membunuh anggota parlemen Şükrü untuk kritiknya terhadap pemerintah nasionalis Mustafa Kemal. Topal Osman kemudian dijatuhi hukuman mati dan dibunuh saat melawan penangkapan. Setelah mendapat tekanan dari oposisi, tubuhnya digantung di kaki di depan parlemen Turki. Ali Şükrü Bey, yang pernah belajar di Deniz Harp Okulu (Akademi Angkatan Laut Turki) dan bekerja sebagai jurnalis di Inggris, dipandang sebagai pahlawan oleh masyarakat Trabzon, sedangkan di Giresun tetangga ada patung pembunuhnya Topal Osman .

Selama Perang Dunia II aktivitas pelayaran dibatasi karena Laut Hitam kembali menjadi zona perang. Karenanya, produk ekspor terpenting, tembakau dan hazelnut, tidak dapat dijual dan standar hidup diturunkan.

Sebagai hasil dari perkembangan umum negara, Trabzon telah mengembangkan kehidupan ekonomi dan komersialnya. Jalan raya pesisir dan pelabuhan baru telah meningkatkan hubungan komersial dengan Anatolia tengah, yang telah menyebabkan beberapa pertumbuhan. Namun, kemajuannya lambat dibandingkan dengan bagian barat dan barat daya Turki.

Trabzon terkenal di seluruh Turki dengan ikan teri yang disebut hamsi , yang merupakan makanan utama di banyak restoran di kota. Ekspor utama dari Trabzon termasuk hazelnut dan teh.

Kota ini masih memiliki komunitas Muslim penutur bahasa Yunani yang cukup besar, yang sebagian besar berasal dari sekitar Tonya, Sürmene dan Çaykara. Namun, variasi dari bahasa Yunani Pontik - dikenal sebagai " Romeika " dalam bahasa lokal, Pontiaka dalam bahasa Yunani, dan Rumca dalam bahasa Turki - dituturkan sebagian besar oleh generasi yang lebih tua.

Geografi dan iklim

Provinsi Trabzon memiliki luas total 4.685 kilometer persegi (1.809 mil persegi) dan berbatasan dengan provinsi Rize, Giresun dan Gümüşhane. Luas wilayahnya adalah 22,4% dataran tinggi dan 77,6% perbukitan. Pegunungan Pontic melewati Provinsi Trabzon.

Trabzon dulunya merupakan titik referensi penting bagi para navigator di Laut Hitam selama kondisi cuaca buruk. Ungkapan populer "perdere la Trebisonda" (kehilangan Trebizond) masih umum digunakan dalam bahasa Italia untuk menggambarkan situasi di mana rasa arah hilang. Republik maritim Italia seperti Venesia dan khususnya Genoa aktif dalam perdagangan Laut Hitam selama berabad-abad.

Trabzon memiliki empat danau: Danau Uzungöl, Çakırgöl, Sera dan Haldizen. Ada beberapa aliran sungai, tetapi tidak ada sungai di Trabzon.

Iklim

Trabzon memiliki iklim yang khas di kawasan Laut Hitam dengan curah hujan yang melimpah. Di bawah klasifikasi iklim Köppen, ia memiliki iklim subtropis lembab (Köppen: Cfa ) Musim panas hangat dan lembab, dan suhu maksimum rata-rata sekitar 26,7 ° C (80 ° F) di bulan Agustus. Musim dingin sejuk dan lembap, dan suhu minimum rata-rata terendah sekitar 5 ° C (41 ° F) di bulan Januari. Musim panas di Trabzon lebih hangat daripada klasifikasi samudra, tetapi fluktuasi suhu yang sempit memberikan pengaruh yang signifikan dari laut. Seperti kota-kota besar lainnya di pantai Laut Hitam Turki, Trabzon terletak tepat di tepi laut, sehingga memungkinkan tambahan 1–2 ° C (1,8–3,6 ° F) yang cukup untuk melampaui ambang batas untuk diklasifikasikan sebagai subtropis. Sebagai perbandingan, hanya 1 atau 2 persen dari provinsi yang diklasifikasikan sebagai subtropis, daerah pegunungan di dekat pantai merupakan samudera (Köppen: Cfb ), pegunungan di lepas pantai menjadi benua lembab (Köppen: Dfb ), subarctic (Köppen: Dfc ) dan tundra (Köppen: ET ) di puncak-puncak Pontic Alps. Ketinggian meningkat segera mulai dari pantai dan mencapai puncaknya di bagian paling selatan provinsi, karakteristik khas pantai Laut Hitam Turki. Pegunungan Alpen Pontic mendapatkan banyak salju selama musim dingin. Suhu bisa turun di bawah -30 ° C (-22 ° F). Di beberapa tempat, salju bisa tetap di tanah selama bulan-bulan musim panas. Stasiun cuaca Trabzon juga melihat kecenderungan iklim Mediterania (Köppen: Csa ), tetapi dengan curah hujan hanya satu bulan di bawah 40 mm (1,6 in) di musim panas, cuaca gagal memenuhi syarat.

Curah hujan paling tinggi terjadi pada musim gugur dan musim dingin, dengan penurunan yang nyata pada bulan-bulan musim panas, kondisi iklim mikro di pusat kota dibandingkan dengan daerah lain di kawasan ini. Hujan salju cukup sering turun antara bulan Desember dan Maret, turun salju selama satu atau dua minggu, dan bisa jadi lebat setelah turun salju.

Suhu air, seperti di pantai Laut Hitam lainnya di Turki , selalu dingin dan berfluktuasi antara 8 ° C (46 ° F) dan 20 ° C (68 ° F) sepanjang tahun.

Economy

Mulai 1920, pelabuhan di Trabzon dianggap sebagai "pelabuhan terpenting di Laut Hitam Turki" oleh Inggris. Itu diperdagangkan sampai ke Tabriz dan Mosul. Pada 1911, Bank Sentral Republik Turki menandatangani perjanjian untuk mengembangkan pelabuhan di pelabuhan tersebut. Ketika Rusia menduduki Trabzon, sebuah tahi lalat dibangun. Mereka membangun pemecah gelombang dan bertanggung jawab untuk membuat dermaga yang diperpanjang, membuat bongkar muat lebih mudah. Pada tahun 1920, Trabzon memproduksi kain linen, filagree perak, penyamakan dan sejumlah kecil kapas, sutra dan wol. Tembakau dan hazelnut diekspor. Tembakau yang diproduksi di Trabzon disebut Trebizond-Platana . Ia digambarkan memiliki "daun besar dan warna cerah." Trabzon dikenal sebagai penghasil sereal berkualitas buruk, sebagian besar ditanam untuk penggunaan lokal.

Trabzon menghasilkan kacang hijau putih, yang dijual di Eropa. Itu, pada 1920, satu-satunya sayuran yang diekspor keluar provinsi. Peternakan unggas juga populer di Trabzon. Serikultur terlihat di daerah itu sebelum 1914. Daerah itu menghasilkan tembaga, perak, seng, besi dan mangan. Tembaga disimpan untuk penggunaan lokal oleh tukang tembaga. Selama Perang Balkan, produksi berhenti karena ekspor yang buruk dan pasokan bahan bakar.

Bandara Trabzon dibuka pada tahun 1957.

Orang

Latar belakang etnis masyarakat saat ini Trabzon sebagian besar adalah orang Turki. Ada juga keturunan muhajiris Sirkasia di kota, serta sejumlah kecil orang Laz, Muslim Yunani (penutur bahasa Romeyka) dan Armenia (Hemshin). Orang Turki Lokal sebagian besar berasal dari Chepni Turkmen. Bahasa utama kelompok etnis ini adalah Turki. Migrasi modern sejak pembubaran Uni Soviet telah membawa banyak orang Rusia, Ukraina, dan orang-orang dari Kaukasus (kebanyakan Georgia) ke kota. Toko dan fasilitas bahasa Rusia dapat ditemukan di kota ini.

Bahasa Yunani Pontik telah digunakan di wilayah ini sejak jaman dahulu kala. Dialek lokal berkembang menurut garisnya sendiri dan saat ini sebagian dapat dimengerti oleh penutur bahasa Yunani Standar. Bahasa ini digunakan terutama oleh populasi multi-etnis Ortodoks Yunani hingga pertukaran populasi; hampir semua penutur bahasa Yunani Pontik varian lokal ini sekarang adalah Muslim. Dialek yang sangat mirip diucapkan oleh komunitas yang terdiri dari sekitar 400 penutur, keturunan Kristen dari lembah Of yang sekarang tinggal di Yunani di desa Nea Trapezounta (Trebizond Baru), sekarang bagian dari Katerini, Makedonia Tengah.

Orang Laz, yang berasal dari daerah tersebut, juga tinggal di Trabzon. Banyak desa di dalam dan di luar Trabzon of the Laz berasal dari periode pemerintahan Ratu Tamar (Georgia: თამარი, juga ditransliterasikan sebagai T'amar atau Thamar; c. 1160 - 18 Januari 1213) di Kerajaan Georgia yang baru bersatu . Selama pemerintahan Ratu, sejumlah besar orang Georgia yang berimigrasi pindah ke Trabzon di mana mereka terus melestarikan bahasa ibu mereka. Ada komunitas Armenia di Trebizond sejak abad ke-7.

Selama abad ke-13 dan ke-14, banyak keluarga Armenia bermigrasi ke sana dari Ani. Robert W. Edwards menerbitkan bagian dari buku harian awal abad ke-15 dari duta besar Kastilia yang mengunjungi Trabzon dan membandingkan gereja-gereja komunitas Yunani dan Armenia. Duta besar menyatakan bahwa orang-orang Armenia, yang tidak disukai oleh orang-orang Yunani, memiliki populasi yang cukup besar untuk mendukung seorang uskup residen. Menurut Ronald C. Jennings, pada awal abad ke-16, orang Armenia mencapai sekitar 13 persen dari populasi kota. Saat ini, Trabzon tidak memiliki komunitas berbahasa Armenia.

Suku Chepni, suku Oghuz Turks yang berperan penting dalam sejarah kawasan timur Laut Hitam pada abad ke-13 dan ke-14, tinggal di wilayah Şalpazarı (lembah Ağasar) di Provinsi Trabzon. Sangat sedikit yang telah ditulis tentang Turkifikasi wilayah tersebut. Tidak ada catatan sejarah tentang kelompok berbahasa Turki di wilayah Trabzon hingga akhir abad ke-15, kecuali Chepnis. Penutur bahasa Yunani asli (dan di beberapa wilayah bahasa Armenia) menerapkan fitur dari bahasa ibu mereka ke bahasa Turki yang digunakan di wilayah tersebut. Pekerjaan Heath W. Lowry dengan Halil İnalcık tentang pembukuan pajak Ottoman ( Tahrir Defteri ) memberikan statistik demografis terperinci untuk kota Trabzon dan sekitarnya selama periode Ottoman.

mungkin bahwa mayoritas penduduk Trabzon dan Rize (dan koloni Yunani kuno lainnya di wilayah Pontus) - kecuali sampai saat gelombang imigrasi Turki Chepni - terdiri dari suku asli Kaukasia (Colchia dan Laz) yang pernah sebagian di-Helenisasi secara agama dan bahasa. Michael Meeker menekankan kemiripan budaya (misalnya dalam struktur desa, tipe rumah, dan teknik pastoral) antara pantai Laut Hitam Timur dan daerah di Kaukasus.

Urbanisasi

Pemandangan utama

Trabzon memiliki sejumlah tempat wisata, beberapa di antaranya berasal dari zaman kerajaan kuno yang pernah ada di wilayah tersebut. Di kotanya sendiri, orang dapat menemukan pusat pertokoan, kios, dan restoran di sekitar Meydan , alun-alun di tengah kota, yang memiliki kebun teh.

• The Hagia Sophia (Turki: Ayasofya Müzesi ), sebuah gereja Bizantium yang menakjubkan, mungkin merupakan objek wisata paling penting di kota ini.
• Reruntuhan Kastil Trabzon terlihat di kota tetapi tidak bisa dikunjungi saat mereka jatuh di zona militer. Dinding luar kastil sekarang berfungsi sebagai dinding belakang bangunan militer.
• "Atatürk Köşkü" adalah vila yang dibangun pada tahun 1890 oleh seorang pedagang Yunani setempat. Pada tahun 1924 Mustafa Kemal Atatürk tinggal di vila selama kunjungannya ke Trabzon. Dia tinggal di sana lagi pada tahun 1937. Rumah ini memiliki kamar-kamar kuno dan berfungsi sebagai monumen untuk mengenang pendiri dan Presiden pertama Republik Turki.
• Taman Boztepe adalah taman kecil dan kebun teh di perbukitan di atas Trabzon yang memiliki panorama hampir seluruh kota. Medan di Trabzon menanjak sedemikian rupa sehingga meskipun pemandangannya jauh di atas bangunan di bawahnya, namun masih cukup dekat untuk dapat mengamati arus lalu lintas dan orang-orang yang bergerak di dalam kota.
• Uzun Sokak adalah salah satu jalan paling ramai di Trabzon.
• Museum Trabzon terletak di pusat kota dan menawarkan pameran menarik tentang sejarah wilayah tersebut, termasuk koleksi artefak Bizantium yang mengesankan.
• Distrik Bazaar Trabzon menawarkan kesempatan berbelanja yang menarik di jalan-jalan kuno yang sempit, dilanjutkan dari Jalan Kunduracılar dari Meydan (alun-alun kota).
• Kostaki Mansion terletak di utara Zeytinlik dekat Uzun Sokak.

Situs lain di kota ini termasuk: Masjid Fatih (aslinya Gereja Panagia Khrysokephalos), Masjid Yeni Cuma (awalnya Gereja Agios Eugenios), Masjid Nakip (aslinya Gereja Agios Andreas), Hüsnü Masjid Köktuğ (awalnya Gereja Agios Elevtherios), İskender Pa Masjid sha, Masjid Semerciler, Masjid Çarşı, Masjid Gülbahar Hatun dan Türbe (ditugaskan oleh Sultan Selim I), Kalepark (aslinya Leonkastron).

Di Provinsi Trabzon, atraksi utama adalah Biara Sümela (i. e. Biara Panagia Soumelá) dan danau Uzungöl. Biara ini dibangun di sisi gunung yang sangat curam yang menghadap ke hutan hijau di bawahnya dan berjarak sekitar 50 kilometer (31 mil) di selatan kota. Uzungöl terkenal dengan lingkungan dan pemandangan alamnya. Situs menarik lainnya di wilayah yang lebih luas termasuk:

• Biara Kaymaklı, yang sebelumnya merupakan Biara Armenia untuk Semua Juruselamat (arm. Ամենափրկիչ Վանք, Amenaprgič Vank),
• Kızlar Biara Panagia Theoskepastos (Perawan Terselubung Tuhan),
• Biara Kuştul Gregorios Peristereotas (gr. Ιερά Μονή του Αγίου Γεωργίου Περιστερεώτα, Ierá Moní tou Agíouere Georgíelon Periston),
• Georgazelon Periston Biara Agios Savvas (Maşatlık),
• Gereja gua Agia Anna (Little Ayvasıl), Sotha (St. John), Agios Theodoros, Agios Konstantinos, Agios Christophoros, Agia Kyriakí, Agios Michail dan Gereja Panagia Tzita .

Budaya

Tarian rakyat masih sangat banyak dibuktikan di kawasan Laut Hitam. The "Horon" adalah tarian terkenal yang berasal dari kota dan sekitarnya. Itu dilakukan oleh pria, wanita, tua dan muda; dalam perayaan, pernikahan lokal, dan waktu panen. Meskipun mirip dengan tarian Cossack Rusia dalam hal kejelasan, tarian rakyat Trabzon kemungkinan besar berasal dari wilayah Laut Hitam bagian timur, yang memiliki variasi musik rakyat yang mengesankan.

Penduduk Trabzon memiliki reputasi sebagai konservatif dan nasionalis beragama. Banyak orang Trabzonite umumnya menunjukkan rasa kesetiaan yang kuat kepada keluarga, teman, agama, dan negara mereka. Atatürk memilih pengawal kepresidenannya dari Trabzon dan kota tetangga Giresun karena kemampuan bertarung mereka yang sengit dan kesetiaan mereka.

Di luar wilayah Trabzon yang relatif perkotaan, dan di beberapa bagiannya, tradisi pedesaan dari kehidupan desa Laut Hitam masih berkembang pesat. Ini termasuk peran gender tradisional, konservatisme sosial, keramahan dan kesediaan untuk membantu orang asing; dan semua aspek, baik positif maupun negatif, dari gaya hidup agraris, seperti kerja keras, kemiskinan, ikatan kekeluargaan yang kuat, dan kedekatan dengan alam.

Masyarakat di kawasan Laut Hitam bagian timur juga terkenal dengan kecerdasan dan selera humor mereka; banyak lelucon di Turki diceritakan tentang penduduk asli wilayah Laut Hitam Karadeniz fıkraları (lelucon Laut Hitam). Karakter Temel , sosok badut universal yang ditemukan di banyak budaya, merupakan bagian penting dari tradisi lisan Turki.

Profil kota ini dinaikkan di dunia berbahasa Inggris oleh novel terakhir Dame Rose Macaulay, The Towers of Trebizond (1956), yang masih dicetak.

Pendidikan

Universitas Teknik Laut Hitam di Trabzon menampung siswa dari seluruh Turki, terutama dari Laut Hitam dan wilayah Anatolia Timur, serta siswa dari negara-negara Turki di Asia Tengah.

Secara historis, kota ini merupakan pusat budaya dan pendidikan Yunani dan dari 1683 hingga 1921, sebuah perguruan tinggi guru beroperasi yang dikenal sebagai Phrontisterion of Trapezous, yang memberikan dorongan besar bagi perluasan cepat pendidikan Yunani di seluruh wilayah. Bangunan institusi ini (dibangun pada tahun 1902) masih tetap menjadi monumen Yunani Pontik paling mengesankan di kota dan saat ini menjadi tuan rumah sekolah Turki Anadolu Lisesi .

Masakan

Masakan daerah Trabzon secara tradisional mengandalkan ikan, terutama hamsi (Ikan Teri Eropa segar yang mirip dengan British Sprat atau American Smelt). Trabzon memenuhi 20% dari total produksi ikan di Turki. Masakan daerah termasuk Akçaabat köfte (bakso domba pedas dari distrik Akçaabat), Karadeniz pidesi (roti pita berbentuk kano, sering diisi dengan daging giling, keju dan telur), kuymak (fondue Turki yang dibuat dengan tepung jagung, mentega segar, dan keju), Vakfıkebir ekmeği (roti besar bergaya pedesaan), Tonya tereyağı (Tonya butter ), tava mısır ekmeği (roti jagung hidangan dalam) dan kara lahana çorbası (sup kacang dan kubis). Taflan kavurması adalah hidangan ceri laurel yang disajikan dengan bawang dan minyak zaitun. Trabzon juga terkenal dengan hazelnutnya. Wilayah Laut Hitam Turki adalah penghasil ceri dan kemiri terbesar di dunia; dan area produksi teh yang luas; semuanya memainkan peran penting dalam masakan lokal.

Olahraga

Sepak bola adalah olahraga paling populer di Trabzon. Klub olahraga top kota, Trabzonspor, hingga tahun 2010 satu-satunya klub sepak bola Turki di luar İstanbul yang memenangkan Süper Lig (enam kali), yang sebelumnya (hingga gelar kejuaraan pertama Trabzonspor di musim 1975-76) hanya dimenangkan oleh "Big Tiga "klub Istanbul, yaitu Galatasaray, Fenerbahçe dan Beşiktaş. Karena kesuksesan Trabzonspor, istilah "Tiga Besar" yang telah berusia puluhan tahun yang mendefinisikan klub sepak bola paling sukses di Turki harus diubah menjadi "Empat Besar". Trabzonspor juga salah satu klub Turki tersukses di Piala Eropa, berhasil mengalahkan banyak tim terkemuka seperti Barcelona, ​​Inter, Liverpool, Aston Villa dan Olympique Lyonnais. Mantan pemain Trabzonspor yang terkenal termasuk Şenol Güneş, Lars Olsen, dan Shota Arveladze.

Trabzon menyelenggarakan Edisi Pertama Permainan Laut Hitam pada Juli 2007 dan Festival Olimpiade Musim Panas Pemuda Eropa 2011.

Penduduk terkemuka

Hubungan internasional

Kota kembar - kota kembar

Trabzon memiliki saudara kembar:

• Batumi, Georgia, sejak 2000
• Dortmund, Jerman, sejak 2013
• Bishkek, Kyrgyzstan, sejak 2014
• Gabès, Tunisia, sejak 2013
• Rasht, Iran, sejak 2000
• Rizhao, China, sejak 1997
• Sochi, Rusia, sejak 1993
• Szigetvár, Hongaria, sejak 1998
• Zanjan, Iran, sejak 2001