Nabadwip

Nabadwip (/ ˌnæbəˈdwiːp /) adalah sebuah kota dan kotamadya di distrik Nadia di negara bagian Benggala Barat, India. Itu adalah tempat suci di mana Chaitanya Mahaprabhu lahir. Terletak di tepi barat Sungai Hooghly, dianggap telah didirikan pada 1063 M, dan berfungsi sebagai ibu kota tua Dinasti Sena. Sebagai pusat pembelajaran dan filsafat di India abad pertengahan, kota ini masih terkenal dengan sekolah Sanskrit tradisionalnya. Aliran logika Navya Nyaya mencapai puncaknya dengan upaya beberapa filsuf Nabadwip kontemporer terkenal. Orang suci Waisnawa yang agung, pembaru sosial dan tokoh penting gerakan Bhakti, Chaitanya Mahaprabhu (1486–1534) lahir di sini. Setelah Chaitanya Mahaprabhu lahir, Nabadwip menjadi pusat ziarah penting bagi para Waisnawa di seluruh dunia serta bagi umat Hindu pada umumnya. Banyak orang yang mengikuti Waisnawa Gaudiya mengunjungi Nabadwip untuk merayakan hari ulang tahun Syri Mahaprabhu, yang menurut perhitungan bulan, terjadi pada Phalguni Purnima (yaitu pada hari bulan Purnama di bulan Februari-Maret). Hari ini biasa disebut dengan Gaura-purnima. Selain itu, Nabadwip juga dikunjungi untuk berbagai festival lain seperti Dol yatra, dan Rasa purnima.

Sungai Bhagirathi awalnya mengalir di sebelah barat Nabadwip pada masa lalu, membentuk batas alam antara kabupaten Purba Bardhaman dan Nadia. Seiring waktu, ia telah bergeser ke arah tempatnya saat ini, memutus kota dari bagian lain distrik Nadia.

Daftar Isi

• 1 Etimologi
• 2 Sejarah
  • 2.1 Zaman Sen
  • 2.2 Zaman Chaitanya
  • 2.3 Abad selanjutnya
• 3 Geografi
• 4 Demografi
  • 4.1 Agama
• 5 Administrasi sipil
  • 5.1 Kantor polisi
  • 6 Pendidikan
  • 7 Iklim
  • 8 Festival
    • 8.1 Shakta Rash
    • 8.2 Rath Yatra
  • 9 Perpustakaan
  • 10 Transportasi
    • 10.1 Layanan kereta
    • 10.2 Layanan bus
  • 11 Referensi
  • 12 Pranala luar
  • 2.1 Zaman Sen
  • 2.2 Zaman Chaitanya
  • 2.3 Abad berikutnya
  • 4.1 Agama
  • 5.1 Kantor polisi
  • 8.1 Shakta Rash
  • 8.2 Rath Yatra
  • 10.1 Layanan Kereta
  • 10.2 Layanan Bus

  Etimologi

  Nama kota ini berasal dari konjugasi dari kata Bengali / naba / (baru) dan / dwipa / (pulau) yang berarti pulau baru. Di hilir sungai Gangga, endapan aluvial yang terbawa selama alirannya yang dimulai di Himalaya, secara bertahap disimpan, membentuk pulau baru yang sekarang disebut Nabadwip. Nama Nabadwip dan Nadia memiliki konotasi yang sama yaitu letak geografis yang sama diapit di barat dan utara oleh Sungai Gangga pada jaman dulu. Kabi Karnapur menggunakan Nabadwip sebagai Nabīna dbīpaṁ (Bengali: নবীন দ্বীপং ), berarti Pulau Baru dalam bukunya Chaitanya Charitamritam

  Klaim bahwa nama Nabadwip mengacu pada wilayah yang terdiri dari sembilan pulau tidak memiliki dasar. Ada banyak referensi sejarah dalam hal ini. Sebenarnya miskonsepsi seputar nomenklatur nama "Nabadwip" muncul sejak terbitnya buku "Bhakti Ratnakar" karya Narahari Chakraborty. Namun, klaim Narahari Chakraborty tidak didukung dari perspektif definisi geografis dari istilah Pulau. Dia mungkin saja mengarang gagasan tentang "sembilan pulau" karena "naba" dalam bahasa Bengali juga berarti 'sembilan'. Karenanya "Nabadwip" yaitu sembilan pulau, yaitu Antardwip, Simantadwip, Rudradwip, Madhyadwip, Godrumdwip, Ritudwip, Jahnudwip, Modadrumdwip, dan Koladwip. Namun sekali lagi, perlu disebutkan bahwa semua pulau ini tersebar secara longgar di wilayah geografis yang luas sehingga para Sejarawan tidak menyetujui gagasan tersebut sebagai "Nabadwip".

  Sejarah

  Meskipun Contoh penting dari sejarah Nabadwip telah ditemukan sejak Dinasti Sen, berbagai sejarawan mengacu pada Nabadwip pada periode Pala dan Dinasti Syura. Sejarawan Inggris menyebut Nabadwip sebagai ibu kota Adishur.

  Zaman Sen

  Diketahui dari lempengan batu Deopara di distrik Rajshahi bahwa Raja Samanta Sen, penduduk Karnataka, tinggal di Sungai Gangga-Pulin pada tahun-tahun terakhirnya ketika dia dikalahkan oleh penyewa dan zamindar. Menurut sejarawan terkemuka Harprasad Shastri, Samanta Sen tinggal di pesisir Bhagirathi, mungkin di Nabadwip pada tahun-tahun terakhirnya. Sebelum Gour, Nabadwip adalah ibu kota dinasti Sena pada masa pemerintahan Ballal Sen dan Lakshman Sen. Mereka memerintah Bengal dari sini pada periode 1159 hingga 1206. Ballal Dhipi di daerah Bamanpukur berbatasan dengan Nabadwip, yang terkait dengan sejarah dinasti Sen, telah dilindungi oleh Survei Arkeologi India. Pada masa pemerintahan Lakshman Sen, pada 1202 M, Bakhtiyar Khalji menyerbu dan menjarah Nabadwip dan mengalahkan Lakshman Sen. Kemenangan ini membuka jalan bagi pemerintahan Muslim di Bengal. Saat itu kemakmuran Nabadwip sangat rusak. Selama pemerintahan Muslim, berbagai kuil, biara emas, dan berhala di Bengal dan Nabadwip dihancurkan.

  Era Chaitanya

  Kelahiran Chaitanya Mahaprabhu merupakan babak penting abad kelima belas. Dengan munculnya Chaitanya Mahaprabhu, budaya Waisnawa menjadi mapan di Nabadwip. Akan tetapi, bahkan sebelum Mahaprabhu lahir, pada masa pemerintahan Jalaluddin Fateh Shah (1481–87), ketakutan kerajaan muncul di Nabadwip. Masyarakat penguasa dan masyarakat brahmana menghalangi penyebaran budaya Waisnawa di Nabadwip pada saat itu. Banyak sarjana brahmana dan rakyat biasa harus meninggalkan Nabadwip pada saat itu karena penindasan raja. Namun, ketika Chand Kazi, penguasa Nabadwip saat itu, mengeluarkan perintah kepada komunitas Waisnawa untuk menghentikan nyanyian, Mahaprabhu pergi ke rumah Kazi bersama temannya dan menyelamatkan Kazi, yang merupakan contoh pertama gerakan pelanggaran hukum dalam sejarah India. Selama Chaitanya dan kemudian, berbagai Pandit-Sadhaks-Vidyalankar dan Pandit Sansekerta lahir di Nabadwip. Selama periode Chaitanya, Basudev Sarvabhauma, Raghunath Shiromani, Raghunandan dll. Dan kemudian Krishnananda Agamavagisha, Buno Ramnath dll., Nabadwip menjadi pusat utama praktek dan pembelajaran Sanskerta. Pada masa Raja Rudra Roy, ada empat ribu mahasiswa dan enam ratus guru besar yang mengajar di Nabadwip. Selama lima abad, itu disebut sebagai " Oxford dari Timur ".

  Abad berikutnya

  Buno Ramnath, Shankara Tarkabagish dan cendekiawan serta ahli logika lainnya membuat nama Nabadwip terkenal di abad kedelapan belas. Pemujaan Shakti menyebar di Nabadwip pada masa Raja Krishnachandra dari keluarga kerajaan Nadia. Selama masa pemerintahan Raja Krishnachandra Roy dan kemudian Raja Girish Chandra, popularitas, kemuliaan dan kemegahan Shakta Rash meningkat. Berbagai candi dan berhala didirikan pada masa itu.

  Geografi

  Demografi

  Pada sensus 2011, Agglomerasi Perkotaan Nabadwip memiliki populasi 175.474, diantaranya 90.810 adalah laki-laki dan 84.664 adalah perempuan. Populasi 0-6 tahun adalah 8.388. Di bidang pendidikan, jumlah melek huruf di kota Nabadwip adalah 102.793 yang terdiri dari 55.569 laki-laki dan 47.224 perempuan. Rata-rata angka melek huruf di kota Nabadwip 87,75 persen, laki-laki dan perempuan 91,14 dan 84,07 persen. Jumlah anak (0-6) di kota Nabadwip adalah 8.388 sesuai angka dari laporan Sensus India tahun 2011. Ada 4.329 anak laki-laki sedangkan 4.059 anak perempuan. Anak tersebut merupakan 6,68% dari total populasi Kota Nabadwip.

  Kota dan kota sensus berikut ini merupakan bagian dari Aglomerasi Perkotaan Nabadwip pada sensus 2011: Nabadwip (M), Char Maijdia (CT), Char Brahmanagar (CT ), Bablari Dewanganj (CT), Tiorkhali (CT), Gadigachha (CT) dan Majdia.

  Berdasarkan sensus India tahun 2001, Nabadwip memiliki populasi 115.036. Pria merupakan 51% dari populasi dan wanita 49%. Nabadwip memiliki rata-rata angka melek huruf 75%, lebih tinggi dari rata-rata nasional yang 59,5%: melek huruf laki-laki 80%, dan melek perempuan 70%. Di Nabadwip, 9% penduduknya berusia di bawah 6 tahun.

  Agama

  Agama di Nabadwip (2011)

  Agama Hindu adalah agama mayoritas di kota Nabadwip dengan 98,97% pengikut. Islam adalah agama terpopuler kedua di kota Nabadwip dengan sekitar 0,79% mengikutinya. Di kota Nabadwip, agama Kristen diikuti oleh 0,04%, Jainisme 0,00%, Sikhisme 0,01%, dan Buddha 0,00%. Sekitar 0,01% menyatakan Agama Lain , sekitar 0,18% menyatakan Tidak Ada Agama Tertentu .

  Administrasi sipil

  Kantor polisi

  Kantor polisi Nabadwip memiliki yurisdiksi atas kotamadya Nabadwip dan blok CD Nabadwip. Luas wilayah Polsek adalah 102,94 km2 dan jumlah penduduk yang dicakup 260.843 (sensus 2001).

  Pendidikan

  Ada total 18 Sekolah Menengah Atas dan Atas di Nabadwip, Yang Terkemuka di antaranya adalah SMA Nabadwip Bakultala (1875), Sekolah Hindu Nabadwip (1873), Nabadwip Siksha Mandir (HS), RCB Saraswatmandir, Jatiya Vidyalaya, Tarasundari SMA Putri, SMA Nabadwip Bakultala, Nabadwip Balika Vidyalaya, SMA Sudarshan dan Sekolah Techno India dll. Ada perguruan tinggi bernama Nabadwip Vidyasagar College (atas nama Reformator Sosial Agung dan Bapak Prosa Bengali) yang berafiliasi di bawah Universitas Kalyani.

  Iklim

  Di musim panas, yaitu dari April hingga Juni, cuaca tetap panas dan suhu berkisar dari maksimum 35 ° C hingga minimum 26 ° C. Musim hujan berlaku selama awal Juni hingga pertengahan September. Juga terjadi monsun dari pertengahan Oktober hingga pertengahan November.

  Cuacanya cukup menyenangkan, musim panas dan musim dingin sedang. Tingkat kelembapan meningkat selama musim panas.

  Festival

  Banyak festival dirayakan di Nabadwip sepanjang tahun. Diantaranya Shakta Rash, Dol Purnima Ratha Yatra adalah festival keagamaan terpopuler di Nabadwip. Festival besar lainnya adalah Kali Puja, Durga Puja, Gaura-purnima (hari lahir Chaitanya Mahaprabhu), Shiber Biye, Gajan, Pohela Boishakh, Jhulan Purnima dll. Festival Nabadwip yang punah adalah Dzulōṭa (Bengali: ধুলোট). Itu adalah konferensi umum Kirtaniyas, terjadi di bulan Magh. Biasanya, ini adalah Sankirtana yang berlangsung selama tiga belas hari, yang dimainkan oleh Kirtaniya terkenal dari seluruh Bengal yang berkumpul di Nabadwip pada waktu itu.

  Shakta Rash

  Shakta Rash adalah festival Nabadwip yang paling dirayakan, dirayakan tiga puluh lima hari setelah perayaan puja Durga musim gugur, atau lima belas hari setelah Kali puja di Kartik Purnima. Fitur utama dari festival ini adalah membuat berhala besar dari berbagai jenis dewi dan memuja Shakti. Setelah menjadi pelindung Raja Krishnachandra Roy dan terutama Girish Chandra Basu , Nabadwip Shakta Rash menjadi lebih populer dan mulia.

  Rath Yatra

  Meskipun Ratha Yatra adalah Festival utama Odisha, masih Nabadwip memiliki kebanggaan Ratha Yatra karena Chaitanya Mahaprabhu. Hampir 20-25 Kereta Ratha mekar di acara ini. Di sini, di Nabadwip, seseorang dapat menemukan beberapa pengecualian seperti berhala tangan penuh dari Lord Jagannatha. Keistimewaan lain di sini adalah buah yang disebut "Notkona" yang khusus ditemukan pada malam ini, terutama dibawa dari Assam. Buah ini adalah bagian penting dari Bengali bagian Timur.

  Perpustakaan

  • Perpustakaan Umum Nabadwip
  • Adorsho Pathagar & amp; co.
  • Shilpi Gosthi Granthagar

  Transportasi

  Layanan kereta api

  Stasiun kereta Nabadwip Dham adalah stasiun kereta api utama Nabadwip. Kereta api ini diresmikan pada tahun 1913. Terletak 105 km dari Howrah di Jalur Cabang Bandel-Katwa. Stasiun Kereta Nabadwip Dham adalah stasiun kereta api terpanjang ketujuh di India (2.362 kaki). Stasiun kereta api Bishnupriya adalah stasiun Halt lainnya di Nabadwip, 107 km dari persimpangan howrah dan 38 km dari persimpangan katwa.

  Nabadwip Dham berjarak 65 km dari Bandel, 105 km dari Howrah, dan 112 km dari Sealdah di ruas Bandel-Katwa-Azimganj di Jalur Kereta Timur. Ini memiliki komunikasi kereta api yang sangat baik dengan Benggala Utara, Assam, Bihar, Odisha dan Kolkata.

  Layanan bus

  Ada layanan bus yang baik di Nabadwip. Dari halte bus Nabadwip, terhubung dengan Krishnanagar, Shantipur, Phulia, Ranaghat, Chakdaha, Nadanghat, Kusumgram, Bardhaman, Karimpur, Samudragarh, Memari, Tarapith Via Katwa dll. Layanan bus jarak jauh seperti Durgapur, Asansol, Siliguri, Dinhata Via Berhampur, Maldah, Coochbehar, Bolpur, Puruliya, Bankura, Suri, Gangarampur tersedia di sini.