Mosul

Mosul (Arab: الموصل, diromanisasi: al-Mawṣil , Kurdi: Mûsil, مووسڵ, Syria: ܡܘܨܠ, diromanisasi: Māwṣil ) adalah kota besar di Irak utara. Terletak sekitar 400 km (250 mil) utara Baghdad, dan 170 km (110 mil) tenggara kota Cizre di Turki, Mosul berdiri di tepi barat Sungai Tigris, di seberang kota Niniwe kuno Asiria di tepi timur. Wilayah metropolitan telah berkembang mencakup wilayah yang substansial baik di "Tepi Kiri" (sisi timur) dan "Tepi Kanan" (sisi barat), karena kedua tepian tersebut dijelaskan oleh penduduk setempat dibandingkan dengan arah aliran Tigris.

Pada awal abad ke-21, Mosul dan sekitarnya memiliki populasi yang beragam secara etnis dan agama; mayoritas penduduk Mosul adalah orang Arab, dengan Assyria, Armenia, Turkmens, Kurdi, Yazidis, Shabakis, Mandaean, Kawliya, Sirkasia, selain etnis minoritas lain yang lebih kecil. Dalam istilah agama, Islam Sunni arus utama adalah agama terbesar, tetapi dengan sejumlah besar pengikut gerakan Salafi dan Kristen (yang terakhir diikuti oleh Assyria dan Armenia), serta Islam Syiah, Sufisme, Yazidisme, Shabakisme, Yarsanisme dan Mandaeisme.

Populasi Mosul tumbuh pesat sekitar pergantian milenium dan pada tahun 2004, populasi kota diperkirakan mencapai 1.846.500. Pada 2014, Negara Islam Irak dan Levant menguasai kota. Pemerintah Irak merebutnya kembali dalam Pertempuran Mosul tiga tahun kemudian, di mana kota itu mengalami kerusakan parah.

Secara historis, produk penting daerah tersebut termasuk marmer dan minyak Mosul. Kota Mosul adalah rumah bagi Universitas Mosul dan Medical College-nya yang terkenal, yang merupakan salah satu pusat pendidikan dan penelitian terbesar di Irak dan Timur Tengah.

Mosul, bersama dengan dataran Nineveh di dekatnya , adalah salah satu pusat bersejarah orang Asiria dan gereja mereka; Gereja Katolik Kasdim, Gereja Ortodoks Siria, dan Gereja Timur Asiria, berisi makam beberapa nabi Perjanjian Lama seperti Yunus, beberapa di antaranya dihancurkan oleh ISIL pada Juli 2014.

Daftar Isi

• 1 Etimologi
• 2 Sejarah
  • 2.1 Zaman Kuno dan Awal Abad Pertengahan
  • 2.2 Abad ke-9 hingga 1535
  • 2.3 Periode Ottoman
  • 2.4 1918 hingga 1990-an
  • 2.5 2003 Invasi Amerika
  • 2.6 Eksodus Kristen
  • 2.7 Pemerintahan oleh Negara Islam Irak dan Levant (ISIL)
    • 2.7.1 Wanita
    • 2.7.2 Penganiayaan terhadap agama dan etnis minoritas dan penghancuran situs budaya
    • 2.7.3 Manusia hak
    • 2.7.4 Oposisi bersenjata
    • 2.7.5 Pertempuran Mosul (2016–2017)
• 3 Demografi
  • 3.1 Agama
• 4 Infrastruktur
• 5 Geografi
  • 5.1 Iklim
• 6 Bangunan bersejarah dan keagamaan
  • 6.1 Masjid dan tempat suci
  • 6.2 Gereja dan d biara
  • 6.3 Situs lain
• 7 Seni
  • 7.1 Lukisan
• 8 Pendidikan
• 9 Olahraga
• 10 Tokoh Terkemuka
• 11 Lihat juga
• 12 Referensi
• 13 Sumber
• 14 Pranala luar

• 2.1 Era Kuno dan Awal Abad Pertengahan
• 2.2 Abad ke-9 hingga 1535
• 2.3 Periode Ottoman
• 2.4 1918 hingga 1990-an
• 2.5 2003 Invasi Amerika
• 2.6 Eksodus Kristen
• 2.7 Pemerintahan oleh Negara Islam Irak dan Levant (ISIL)
  • 2.7.1 Wanita
  • 2.7.2 Penganiayaan terhadap agama dan etnis minoritas dan perusakan situs budaya
  • 2.7.3 Hak asasi manusia
  • 2.7.4 Oposisi bersenjata
  • 2.7.5 Pertempuran Mosul (2016–2017)

• 2.7.1 Wanita
• 2.7.2 Penganiayaan terhadap agama dan etnis minoritas dan penghancuran situs budaya
• 2.7.3 Hak asasi manusia
• 2.7.4 Bersenjata oposisi
• 2.7.5 Pertempuran Mosul (2016–2017)

• 3.1 Agama

• 5.1 Iklim

• 6.1 Masjid dan tempat suci
• 6.2 Gereja dan biara
• 6.3 Situs lain

• 7.1 Lukisan

Etimologi

Nama kota ini pertama kali disebutkan oleh Xenophon dalam karyanya. log ekspedisi di Achaemenid Assyria dari 401 SM, pada masa pemerintahan Kerajaan Persia Achaemenid Empire. Di sana, dia mencatat sebuah kota kecil Asiria "Mépsila" (Yunani Kuno: Μέψιλα) di Tigris di suatu tempat di mana Mosul modern saat ini ( Anabasis , III.iv.10). Mungkin lebih aman untuk mengidentifikasi Mépsila Xenophon dengan situs Iski Mosul, atau "Mosul Tua", sekitar 30 km (19 mil) utara Mosul modern, di mana enam abad setelah laporan Xenophon, Kekaisaran Sasanian pusat Budh-Ardhashir dibangun. Bagaimanapun juga, nama Mepsila tidak diragukan lagi adalah akar dari nama modern.

Dalam bentuk dan ejaan bahasa Arabnya saat ini, istilah Mosul, atau lebih tepatnya "Mawsil", berarti "titik penghubung" - atau secara sederhana, "Kota Persimpangan", dalam bahasa Arab. Mosul tidak boleh bingung dengan ibu kota Asyur kuno Niniwe, yang terletak di seberang Tigris dari Kota Tua Mosul, di tepi timur, di gundukan arkeologi terkenal di Kuyunjik (bahasa Turki untuk "bukit domba"). Daerah ini sekarang dikenal sebagai kota Nebi Yunus ("nabi Yunus") dan sekarang sebagian besar dihuni oleh Kurdi. Ini adalah satu-satunya lingkungan yang sepenuhnya Kurdi di Mosul. Situs itu berisi makam Yunus dalam Alkitab, saat dia hidup dan mati di ibu kota Asyur kuno. Saat ini, seluruh wilayah tersebut telah diserap menjadi wilayah metropolitan Mosul. Orang Asyur masih menyebut seluruh kota Mosul sebagai Niniwe (atau lebih tepatnya, Ninweh).

Niniwe kuno digantikan oleh Mepsila setelah jatuhnya Asyur antara 612 dan 599 SM di tangan koalisi Babilonia, Media, Persia, Skit, Cimmeria, dan Sagartia. Asyur sebagian besar meninggalkan kota, membangun pemukiman baru yang lebih kecil seperti Mepsila di dekatnya.

Mosul juga bernama al-Faiha ("Surga"), al-Khaḍrah ("The Green"), dan al-Hadbah ("the Humped"). Kadang-kadang digambarkan sebagai "Mutiara dari Utara" dan "kota sejuta tentara".

Sejarah

Era kuno dan awal Abad Pertengahan

Wilayah di mana Mosul terletak merupakan bagian integral dari Asiria sejak abad ke-25 SM. Setelah Kekaisaran Akkadia (2335–2154 SM), yang menyatukan semua bangsa Mesopotamia di bawah satu pemerintahan, Mosul kembali menjadi bagian berkelanjutan dari Asiria sejak sekitar tahun 2050 SM hingga jatuhnya Kekaisaran Neo-Asiria antara 612 dan 599 SM. Mosul tetap berada dalam provinsi geopolitik Asyur selama tiga belas abad lebih lanjut (sebagai bagian dari Asiria Achaemenid, Suriah Seleukia, Asyur Romawi dan Asōristān Sasan) sampai penaklukan Muslim awal pada pertengahan abad ke-7. Setelah penaklukan Muslim, wilayah ini secara bertahap melihat masuknya orang-orang Muslim Arab, Kurdi dan Turki, meskipun penduduk asli Assyria terus menggunakan nama Athura untuk provinsi gerejawi.

Niniwe adalah salah satu kota tertua dan terbesar di zaman kuno, dan telah dihuni sejak 6000 SM. Kota ini disebutkan dalam Kekaisaran Assyria Lama (2025–1750), dan selama pemerintahan Shamshi-Adad I (1809–1776 SM) terdaftar sebagai pusat pemujaan dewi Ishtar, dan tetap demikian selama masa pemerintahan Kekaisaran Asiria Pertengahan (1365–1056 SM). Selama Kekaisaran Neo-Asyur (911–605 SM), Niniwe semakin besar dan penting, terutama sejak masa pemerintahan Tukulti-Ninurta II dan Ashurnasirpal II (883–859 SM) dan seterusnya; ia memilih kota Kalhu (dalam Alkitab Calah , Nimrud modern) sebagai ibukotanya menggantikan ibu kota tradisional kuno Aššur (Ashur), 30 km (19 mil) dari Mosul sekarang.

Setelah itu, raja-raja Assyria berturut-turut seperti Shalmaneser III, Adad-nirari III, Tiglat-Pileser III, Shalmaneser V dan Sargon II terus memperluas kota. Sekitar 700 SM, Raja Sanherib menjadikan Niniwe ibu kota baru Asiria. Pekerjaan pembangunan besar-besaran dilakukan, dan Niniwe melampaui Babilon, Kalhu dan Aššur dalam ukuran dan kepentingannya, menjadikannya kota terbesar di dunia. Sejumlah ahli percaya bahwa lokasi sebenarnya dari Taman Gantung Babilonia sebenarnya berada di Niniwe.

Gundukan Kuyunjik di Mosul adalah situs istana Raja Sanherib, dan penerusnya Esarhaddon, Ashurbanipal, (yang mendirikan Perpustakaan Ashurbanipal), Ashur-etil-ilani, Sin-shumu-lishir dan Sin-shar-ishkun. Kekaisaran Asyur mulai runtuh sejak 626 SM dan seterusnya, dilanda perang saudara internal yang brutal selama satu dekade, sangat melemahkannya. Asiria yang dilanda perang kemudian diserang pada tahun 616 SM oleh koalisi besar dari bekas rakyatnya, terutama hubungan Babilonia mereka dari Mesopotamia selatan, bersama dengan orang Media, Persia, Kasdim, Skit, Cimmeria, dan Sagartia. Niniwe jatuh setelah pengepungan dan pertempuran sengit dari rumah ke rumah pada tahun 612 SM pada masa pemerintahan Sin-syar-ishkun yang terbunuh karena mempertahankan ibukotanya. Penggantinya, Ashur-uballit II, berjuang untuk keluar dari Niniwe dan membentuk ibu kota Asiria baru di Harran (sekarang Turki tenggara).

Mosul (saat itu kota Mepsila Asiria didirikan oleh bekas penduduk reruntuhan bekas ibu kota mereka) kemudian menggantikan Niniwe sebagai jembatan Tigris dari jalan yang menghubungkan Asyur dan Anatolia dengan Kerajaan Median yang berumur pendek dan menggantikan Kekaisaran Achaemenid (546–332 SM) di mana ia merupakan bagian dari provinsi geopolitik Athura ( Assyria), di mana wilayah tersebut, dan Assyria secara umum, mengalami kebangkitan ekonomi yang signifikan.

Mosul menjadi bagian dari Kekaisaran Seleukia setelah penaklukan Alexander pada 332 SM. Meskipun sedikit yang diketahui tentang kota ini dari periode Helenistik, Mosul kemungkinan besar berasal dari satrapy Seleukia di Suriah , istilah Yunani untuk Asiria , Suriah awalnya berarti Asiria daripada modern bangsa Suriah (lihat Etimologi Suriah), yang ditaklukkan oleh Kekaisaran Parthia sekitar 150 SM.

Mosul berpindah tangan sekali lagi dengan kebangkitan Kekaisaran Sasanian pada tahun 225 dan menjadi bagian dari provinsi Sasanian dari Asōristān. Agama Kristen hadir di antara orang Asyur asli di Mosul sejak abad ke-1, meskipun agama Mesopotamia kuno tetap kuat hingga abad ke-4. Itu menjadi tahta uskup Gereja Timur Asiria pada abad ke-6.

Pada 637 (sumber lain mengatakan 641), selama periode Khalifah Umar, Mosul dianeksasi ke dalam Kekhalifahan Rashidun oleh Utba ibn Farqad al-Sulami, selama invasi dan penaklukan Muslim Arab awal, setelah itu Asyur dibubarkan sebagai entitas geopolitik.

abad ke-9 hingga 1535

Pada akhir abad ke-9, kontrol atas Mosul direbut oleh dinasti Turki Ishaq ibn Kundaj dan putranya Muhammad, tetapi pada 893 Mosul sekali lagi berada di bawah kendali langsung Kekhalifahan Abbasiyah. Pada awal abad ke-10 Mosul berada di bawah kendali Dinasti Hamdanid Arab asli. Dari Mosul, Hamdanid di bawah Abdallah ibn Hamdan dan putranya Nasir al-Dawla memperluas kendali mereka atas Mesopotamia Atas selama beberapa dekade, pertama sebagai gubernur Abbassid dan kemudian sebagai penguasa independen de facto . Seabad kemudian mereka digantikan oleh dinasti Uqaylid. Ibn Hawqal, yang mengunjungi Mosul pada 968, menggambarkannya sebagai kota indah yang dihuni terutama oleh Kurdi.

Mosul ditaklukkan oleh Kekaisaran Seljuq pada abad ke-11. Setelah periode di bawah atabeg semi-merdeka seperti Maudud, pada tahun 1127 menjadi pusat kekuasaan dinasti Zengid. Saladin mengepung kota itu tidak berhasil pada tahun 1182 tetapi akhirnya menguasai kota itu pada tahun 1186. Pada abad ke-13 kota itu ditangkap oleh bangsa Mongol yang dipimpin oleh Hulagu Khan, tetapi terhindar dari kehancuran yang biasa karena gubernurnya, Badr al-Din Luʾluʾ, membantu Khan dalam kampanye berikutnya di Suriah.

Setelah kekalahan Mongol dalam Pertempuran Ain Jalut melawan Mamluk, putra Badruddin berpihak pada yang terakhir; hal ini menyebabkan kehancuran kota, yang kemudian menjadi penting tetapi tidak pernah memulihkan kemegahan aslinya. Mosul sejak saat itu diperintah oleh Mongol Ilkhanate dan Kesultanan Jalairid dan lolos dari kehancuran Timur.

Selama tahun 1165 Benyamin Tudela melewati Mosul; Dalam makalahnya ia menulis bahwa ia menemukan komunitas kecil Yahudi yang diperkirakan berjumlah 7.000 orang di Mosul, komunitas tersebut dipimpin oleh Rabbi Zakkai, mungkin terkait dengan garis keturunan Daud. Pada 1288–1289, Exilarch berada di Mosul dan menandatangani dokumen pendukung untuk Maimonides. Pada awal abad ke-16, Mosul berada di bawah federasi Turkmenistan Ağ Qoyunlu, tetapi pada tahun 1508 Mosul ditaklukkan oleh Dinasti Safawi di Iran.

Periode Ottoman

Apa yang awalnya tidak teratur serangan pada tahun 1517 diselesaikan pada tahun 1538, ketika Sultan Ottoman Sulaiman Agung menambahkan Mosul ke kekaisarannya dengan merebutnya dari musuh bebuyutannya - Safavid Persia. Sejak saat itu, Mosul diperintah oleh seorang pasha. Mosul terkenal karena garis temboknya, terdiri dari tujuh gerbang dengan menara besar, rumah sakit terkenal ( maristan ) dan pasar tertutup ( qaysariyya ), dan juga terkenal dengan kain dan perdagangan yang berkembang.

Meskipun Mesopotamia telah diakuisisi oleh Kekaisaran Ottoman pada tahun 1555 oleh Perdamaian Amasya, sampai Perjanjian Zuhab pada tahun 1639, kendali Ottoman atas Mesopotamia tidak menentukan. Setelah Damai Amasya, Safawi merebut kembali sebagian besar Mesopotamia sekali lagi selama pemerintahan raja Abbas I (memerintah 1588–1629). Di antara gubernur Safawiyah Mesopotamia yang baru diangkat selama tahun-tahun itu adalah Qasem Sultan Afshar, yang diangkat menjadi gubernur Mosul pada tahun 1622. Sebelum tahun 1638, kota Mosul dianggap oleh Ottoman "masih berupa benteng belaka, penting untuk posisi strategisnya sebagai platform ofensif untuk kampanye Ottoman ke Irak, serta benteng pertahanan dan pos pementasan yang menjaga pendekatan ke Anatolia dan pantai Suriah. Kemudian, dengan penaklukan kembali Baghdad Ottoman (1638), liwa Mosul menjadi wilaya independen. ": 202

Meskipun menjadi bagian dari Kekaisaran Ottoman, selama empat abad pemerintahan Ottoman, Mosul dianggap sebagai" distrik paling independen "di Timur Tengah, mengikuti model pemerintahan tidak langsung Romawi melalui tokoh-tokoh lokal .: 203–204 "Budaya Mosuli kurang berkembang di sepanjang garis Utsmaniyah-Turki daripada di sepanjang garis Irak-Arab; dan Turki, bahasa resmi Negara, jelas bukan bahasa dominan di provinsi ini.": 203

Sejalan dengan statusnya sebagai jalur perdagangan yang stabil secara politik antara Mediterania dan Teluk Persia, Mosul berkembang pesat selama abad ketujuh belas dan awal abad kedelapan belas. Mirip dengan perkembangan Dinasti Mamluk di Baghdad, selama ini "keluarga Jalili membangun dirinya sebagai penguasa Mosul yang tak terbantahkan", dan "membantu menghubungkan Mosul dengan pra-Ottoman, pra-Turcoman, pra-Mongol, Arab. warisan budaya yang akan menempatkan kota dalam perjalanan untuk merebut kembali beberapa prestise dan keunggulan yang telah dinikmati di bawah pemerintahan emas Badr ad-Din Lu'lu '. ": 203

Bersama dengan al Keluarga Umari dan Tasin al-Mufti, Jalilis membentuk "bangsawan kecil dan menengah berbasis perkotaan dan elit darat baru", yang melanjutkan untuk menggantikan kontrol suku-suku pedesaan sebelumnya. Keluarga seperti itu kemudian membangun diri mereka sendiri melalui perusahaan swasta, memperkuat pengaruh dan aset mereka melalui sewa atas tanah dan pajak atas manufaktur perkotaan dan pedesaan.

Selain pejabat terpilih, arsitektur sosial Mosul sangat dipengaruhi oleh Para bapa Dominikan yang tiba di Mosul pada tahun 1750, dikirim oleh Paus Benediktus XIV (Mosul memiliki populasi Kristen yang besar, sebagian besar penduduk asli Assyria). Mereka diikuti oleh para biarawati Dominika pada tahun 1873. Mereka mendirikan sejumlah sekolah, klinik kesehatan, percetakan, dan panti asuhan. Para biarawati juga mendirikan bengkel untuk mengajar anak perempuan menjahit dan menyulam. Sebuah kongregasi suster Dominika, yang didirikan pada abad ke-19, masih memiliki rumah induk di Mosul pada awal abad ke-21. Lebih dari 120 Suster Asiria Irak termasuk dalam kongregasi ini.

Pada abad kesembilan belas, pemerintah Ottoman mulai merebut kembali kendali pusat atas provinsi-provinsi terpencilnya. Tujuan mereka adalah untuk "memulihkan hukum Ottoman, dan meremajakan militer" serta menghidupkan kembali "basis pajak yang aman bagi pemerintah".: 24–26 Untuk menegakkan kembali kekuasaan pada tahun 1834, Sultan menghapus pemilihan umum untuk posisi gubernur, dan memulai "keluarga-keluarga lokal yang netral seperti Jalilis dan kelas mereka.": 28–29 dan menunjuk gubernur non-Maslawi baru secara langsung. Sejalan dengan reintegrasi dalam pemerintahan pusat, Mosul diharuskan untuk menyesuaikan dengan undang-undang reformasi Ottoman yang baru, termasuk standarisasi tarif tarif, konsolidasi pajak internal dan integrasi aparat administrasi dengan pemerintah pusat.:26

Proses ini dimulai pada tahun 1834 dengan penunjukan Bayraktar Mehmet Pasha, yang akan memerintah Mosul selama empat tahun berikutnya. Setelah masa pemerintahan Bayraktar Mehmet Pasha, pemerintah Utsmaniyah (yang tetap ingin menahan pengaruh keluarga-keluarga lokal yang kuat) menunjuk sejumlah gubernur secara berurutan, memerintah "hanya untuk waktu yang singkat sebelum dikirim ke tempat lain untuk memerintah, sehingga mustahil agar salah satu dari mereka mencapai basis kekuatan lokal yang substansial. ": 29 Pentingnya Mosul sebagai pusat perdagangan menurun setelah pembukaan Terusan Suez, yang memungkinkan barang untuk melakukan perjalanan ke dan dari India melalui laut daripada melalui darat melintasi Irak dan melalui Mosul .

Mosul adalah ibu kota Mosul Vilayet salah satu dari tiga vilayet (provinsi) Irak Ottoman, dengan jeda singkat pada tahun 1623 ketika Persia merebut kota.

Selama Perang Dunia I Kekaisaran Ottoman berpihak pada Jerman, Kekaisaran Austro-Hongaria dan Bulgaria melawan Kerajaan Inggris, Prancis dan Kekaisaran Rusia. Di Mesopotamia utara, Suriah utara, dan Turki tenggara, Utsmaniyah mendapat dukungan bersenjata dari Kurdi, Turki, Sirkasia, dan beberapa kelompok Arab, sementara Inggris dan Rusia didukung secara militer oleh Asiria dan Armenia (terutama setelah genosida Armenia dan genosida Asiria), dan beberapa kelompok Arab. Ottoman dikalahkan, dan pada tahun 1918 Inggris menduduki Mosul, dan memang seluruh Irak.

1918 hingga 1990-an

Pada akhir Perang Dunia I pada bulan Oktober 1918, setelah Perang Dunia II tanda tangan Gencatan Senjata Mudros, pasukan Inggris menduduki Mosul. Setelah perang, kota dan daerah sekitarnya menjadi bagian dari Irak yang diduduki Inggris (1918–1920) dan segera Irak Wajib (1920–1932). Mandat ini digugat oleh Turki, yang terus mengklaim wilayah tersebut berdasarkan fakta bahwa wilayah tersebut berada di bawah kendali Ottoman selama penandatanganan Gencatan Senjata.

Dalam Perjanjian Lausanne, sengketa Mosul dibiarkan resolusi masa depan oleh Liga Bangsa-Bangsa. Kepemilikan Mosul oleh Irak dikonfirmasi oleh perjanjian yang ditengahi Liga Bangsa-Bangsa antara Turki dan Inggris Raya pada tahun 1926. Bekas Mosul Vilayet Utsmaniyah akhirnya menjadi Gubernuran Niniwe di Irak, tetapi Mosul tetap menjadi ibu kota provinsi.

Kekayaan Mosul bangkit kembali dengan ditemukannya minyak di daerah tersebut, dari akhir 1920-an dan seterusnya. Ini menjadi perhubungan untuk pergerakan minyak melalui truk dan pipa ke Turki dan Suriah. Kilang Qyuarrah dibangun dalam waktu sekitar satu jam perjalanan dari kota dan digunakan untuk memproses ter untuk proyek pembangunan jalan. Itu rusak tetapi tidak hancur selama Perang Iran – Irak.

Pembukaan Universitas Mosul pada tahun 1967 memungkinkan pendidikan banyak orang di kota dan sekitarnya.

Setelah Pemberontakan tahun 1991 oleh Kurdi Mosul tidak termasuk dalam wilayah yang dikuasai Kurdi, tetapi termasuk dalam zona larangan terbang utara yang diberlakukan dan dipatroli oleh Amerika Serikat dan Inggris antara tahun 1991 dan 2003.

Meskipun demikian Mencegah pasukan Saddam melakukan operasi militer skala besar lagi di wilayah tersebut, hal itu tidak menghentikan rezim dari menerapkan kebijakan "Arabisasi" yang secara bertahap mengubah demografi beberapa wilayah di Kegubernuran Niniwe. Meskipun ada program, Mosul dan kota serta desa sekitarnya tetap menjadi rumah bagi campuran orang Arab, Kurdi, Assyria, Armenia, Turkmens, Shabak, beberapa orang Yahudi, dan populasi terisolasi Yazidi, Mandean, Kawliya, dan Circassians.

Saddam dapat menggalang bagian-bagian dari Angkatan Darat ke-5 di dalam kota Mosul, memiliki Bandara Internasional Mosul di bawah kendali militer, dan banyak merekrut dari kota itu untuk korps perwira militernya. Ini mungkin karena fakta bahwa sebagian besar perwira dan jenderal Angkatan Darat Irak berasal dari Mosul jauh sebelum era rezim Saddam.

Invasi Amerika tahun 2003

Ketika invasi tahun 2003 Irak sedang direncanakan, Amerika Serikat pada awalnya bermaksud untuk menempatkan pasukan di Turki dan melakukan dorong ke Irak utara untuk merebut Mosul. Parlemen Turki menolak memberikan izin untuk operasi tersebut. Ketika Perang Irak benar-benar pecah pada Maret 2003, aktivitas militer AS di daerah itu terbatas pada pemboman strategis dengan pasukan khusus yang dijatuhkan dari udara beroperasi di sekitarnya. Mosul jatuh pada 11 April 2003, ketika Korps 5 Angkatan Darat Irak, yang setia kepada Saddam, meninggalkan kota itu dan akhirnya menyerah, dua hari setelah jatuhnya Baghdad. Pasukan Khusus Angkatan Darat AS dengan pejuang Kurdi dengan cepat mengambil kendali sipil atas kota. Setelah itu mulailah penjarahan yang meluas sebelum dicapai kesepakatan untuk menyerahkan kendali keseluruhan kepada pasukan AS.

Pada 22 Juli 2003, putra Saddam Hussein, Uday Hussein dan Qusay Hussein, tewas dalam baku tembak dengan pasukan Koalisi di Mosul setelah upaya yang gagal pada pemahaman mereka. Mosul juga berfungsi sebagai pangkalan operasional untuk Divisi Lintas Udara 101 Angkatan Darat AS selama fase pendudukan Operasi Pembebasan Irak. Selama masa jabatannya, Divisi Lintas Udara ke-101 mampu mensurvei kota secara ekstensif dan, atas saran dari Batalyon Urusan Sipil 431, organisasi non-pemerintah, dan masyarakat Mosul, memulai pekerjaan rekonstruksi dengan mempekerjakan orang-orang Mosul di bidang keamanan. , listrik, pemerintahan lokal, air minum, air limbah, pembuangan sampah, jalan, jembatan, dan masalah lingkungan.

Unit Angkatan Darat AS lainnya yang telah menduduki kota ini termasuk Tim Tempur Brigade ke-4 dari Divisi Kavaleri ke-1, Brigade Stryker 172, Divisi Infanteri ke-3 Brigade ke-3, Brigade Insinyur (Tempur) ke-18, Brigade Insinyur Tempur ke-555 dari Kompi Alpha, Brigade 1-Divisi Infanteri ke-25, Kompi Polisi Militer ke-511, Kompi Polisi Militer ke-812 dan unit seukuran kompi dari komponen Cadangan, elemen dari Brigade Urusan Sipil ke-364, dan Batalyon Urusan Sipil ke-404, yang meliputi wilayah utara Garis Hijau. Rumah Sakit Dukungan Tempur (CSH) ke-67 Dikerahkan untuk mendukung Operasi Pembebasan Irak (OIF) dari Januari 2004 hingga Januari 2005 menjalankan operasi berbasis terpisah di Mosul dan Tikrit. The Task Force (TF) 67 Markas Besar dan Perusahaan B beroperasi dari Forward Operating Base (FOB) Diamondback (Mosul), dan Company A beroperasi dari FOB Speicher (Tikrit).

Pada tanggal 24 Juni 2004, a serangkaian bom mobil terkoordinasi menewaskan 62 orang, banyak dari mereka polisi.

Pada tanggal 21 Desember 2004, empat belas tentara AS, empat karyawan Halliburton Amerika, dan empat tentara Irak tewas dalam serangan bunuh diri di sebuah restoran aula di Pangkalan Operasi Maju (FOB) Marez di sebelah lapangan terbang utama militer AS di Mosul. Pentagon melaporkan bahwa 72 personel lainnya terluka dalam serangan yang dilakukan oleh seorang pembom bunuh diri yang mengenakan rompi peledak dan seragam dinas keamanan Irak. Kelompok Islamis Tentara Ansar al-Sunna (sebagian berevolusi dari Ansar al-Islam) menyatakan bertanggung jawab atas serangan itu dalam sebuah pernyataan di Internet.

Pada bulan Desember 2007, Irak membuka kembali Bandara Internasional Mosul. Sebuah penerbangan Iraqi Airways membawa 152 jemaah haji ke Baghdad, penerbangan komersial pertama sejak pasukan AS mengumumkan zona larangan terbang pada 1993, meskipun penerbangan komersial lebih lanjut tetap dilarang. Pada tanggal 23 Januari 2008, sebuah ledakan di sebuah gedung apartemen menewaskan 36 orang. Keesokan harinya, seorang pembom bunuh diri berpakaian seperti petugas polisi membunuh kepala polisi setempat, Brigjen. Jenderal Salah Mohammed al-Jubouri, direktur polisi untuk provinsi Ninevah, saat ia mengunjungi lokasi ledakan.

Pada Mei 2008, serangan militer terhadap kampanye Ninawa diluncurkan oleh Irak yang didukung AS Pasukan Angkatan Darat dipimpin oleh Mayor Jenderal Riyadh Jalal Tawfiq, komandan operasi militer di Mosul, dengan harapan mengembalikan stabilitas dan keamanan kota. Meskipun perwakilan Mosul di Parlemen Irak, para intelektual kota, dan kelompok kemanusiaan terkait lainnya sepakat mengenai kebutuhan mendesak akan solusi untuk kondisi kota yang tak tertahankan, mereka masih percaya bahwa solusi tersebut hanyalah politik dan administratif. Mereka juga mempertanyakan apakah serangan militer berskala besar seperti itu akan menyelamatkan nyawa orang-orang yang tidak bersalah.

Semua faktor ini merampas fondasi sejarah, ilmiah, dan intelektual kota ini dalam 4 tahun terakhir, ketika banyak ilmuwan, profesor, akademisi, dokter, profesional kesehatan, insinyur, pengacara, jurnalis, ulama agama (baik Muslim maupun Kristen), sejarawan, serta profesional dan seniman di semua lapisan masyarakat, dibunuh atau dipaksa meninggalkan kota di bawah ancaman ditembak, persis seperti yang terjadi di tempat lain di Irak pada tahun-tahun setelah 2003.

Eksodus Kristen

Pada tahun 2008, banyak orang Kristen Asiria (sekitar 12.000) meninggalkan kota itu, mengikuti gelombang pembunuhan dan ancaman terhadap komunitas mereka. Pembunuhan belasan orang Assyria, ancaman bahwa orang lain akan dibunuh kecuali mereka masuk Islam, dan penghancuran rumah mereka memicu eksodus cepat penduduk Kristen. Beberapa keluarga melintasi perbatasan ke Suriah dan Turki sementara yang lain diberi perlindungan di gereja dan biara. Tuduhan dipertukarkan antara fundamentalis Sunni dan beberapa kelompok Kurdi karena berada di balik eksodus baru ini. Untuk saat ini, motivasi dari tindakan tersebut tidak jelas, tetapi beberapa klaim mengaitkannya dengan pemilihan provinsi yang akan berlangsung pada bulan Januari 2009, dan tuntutan Kristen Asiria terkait untuk perwakilan yang lebih luas di dewan provinsi.

Mosul diserang pada 4 Juni 2014. Setelah enam hari pertempuran, pada 10 Juni 2014, ISIS mengambil alih kota itu selama serangan Irak Utara pada Juni 2014. Pada Agustus 2014, administrasi ISIL kota yang baru pada awalnya tidak berfungsi. dengan seringnya pemadaman listrik, pasokan air yang tercemar, dukungan infrastruktur yang runtuh, dan perawatan kesehatan yang gagal.

Pemerintah oleh Negara Islam Irak dan Levant (ISIL)

Pada tanggal 10 Juni, 2014, Negara Islam Irak dan Levant menguasai Mosul, setelah pasukan Irak yang ditempatkan di sana melarikan diri. Kekurangan pasukan dan pertikaian di antara para pejabat tinggi dan pemimpin politik Irak terjadi di tangan ISIS dan memicu kepanikan yang menyebabkan ditinggalkannya kota itu. Intelijen Kurdi telah diperingatkan oleh sumber yang dapat dipercaya pada awal 2014 bahwa Mosul akan diserang oleh ISIS, dan mantan anggota Baath telah memberi tahu AS dan Inggris; Meskipun demikian, Perdana Menteri Irak Nouri al-Maliki dan Menteri Pertahanan berulang kali menolak tawaran bantuan dari Peshmerga. Setengah juta orang melarikan diri dengan berjalan kaki atau dengan mobil selama 2 hari ke depan.

ISIL memperoleh senjata dan amunisi terbaru dari Amerika senilai tiga divisi — termasuk mortir M1129 Stryker 120 mm dan setidaknya 700 kendaraan lapis baja Humvee dari saat itu melarikan diri, atau sejak dibantai, Tentara Irak. Banyak penduduk awalnya menyambut ISIS, dan menurut anggota Komite Pertahanan Inggris, Mosul "jatuh karena orang-orang yang tinggal di sana muak dengan sektarianisme pemerintah Irak yang didominasi Syiah."

Pada 21 Januari 2015, AS mulai mengoordinasikan serangan udara dengan serangan yang diluncurkan Kurdi, untuk membantu mereka memulai operasi yang direncanakan untuk merebut kembali kota Mosul.

Setelah menjadi rumah bagi setidaknya 70.000 orang Kristen Asiria, mungkin tidak ada yang tersisa di Mosul setelah pengambilalihan ISIS; siapa pun yang masih tersisa dipaksa membayar pajak untuk tetap menjadi Kristen, dan hidup di bawah ancaman kekerasan yang terus-menerus. Penduduk asli Assyria dari nenek moyang Mesopotamia kuno, yang memiliki sejarah di wilayah tersebut sejak lebih dari 5.000 tahun, menderita gereja dan biara Kristen mereka dirusak dan dibakar, situs warisan Asyur kuno mereka yang berasal dari Zaman Besi dihancurkan, dan rumah serta biara mereka harta benda yang dirampas oleh ISIL. Mereka juga menghadapi ultimatum untuk masuk Islam, meninggalkan tanah air kuno mereka, atau dibunuh.

Menurut pers pemerintah barat dan pro-Irak, penduduk kota secara de facto adalah tahanan, dilarang meninggalkan kota kecuali mereka meninggalkan ISIL jaminan yang signifikan untuk anggota keluarga, kekayaan pribadi, dan properti. Mereka kemudian dapat meninggalkan kota setelah membayar "pajak keberangkatan" yang signifikan untuk tiket tiga hari (dengan biaya yang lebih tinggi mereka dapat menyerahkan rumah mereka, membayar biaya dan pergi untuk selamanya) dan jika mereka yang memiliki tiket masuk tiga hari gagal untuk kembali dalam waktu itu, aset mereka akan disita dan keluarga mereka akan dibunuh.

Sebagian besar perempuan Yazidi dari Mosul dan wilayah Mosul yang lebih besar (Niniwe) dipenjara dan kadang-kadang dibunuh karena perlawanan untuk dijual sebagai budak seks . ISIS membunuh atau mengusir sebagian besar kelompok minoritas dan memaksa beberapa pria dan Kristen Yazidi masuk Islam. Wanita diharuskan menutupi tubuh mereka dari kepala hingga kaki dalam varian ketat aturan Syariah, dan pria diwajibkan untuk menumbuhkan jenggot dan rambut mereka sepenuhnya sesuai dengan dekrit ISIS. Kehidupan di Mosul adalah salah satu penindasan dengan kekerasan, di mana orang-orang yang dicurigai sebagai aktivis melawan penjajah, aktivitas perlawanan, homoseksualitas, pergaulan bebas atau perzinahan secara brutal dan singkatnya disiksa dan dibunuh.

Gubernur ISIS di Mosul, Alian Natiq Mabroush terbunuh pada 18 Maret 2016, bersama dengan sepuluh pemimpin jihadis lainnya, dalam serangan udara AS.

Selama pendudukan, penduduk melawan balik ISIS. Dalam satu insiden penting, mereka mampu membunuh lima militan ISIL dan menghancurkan dua kendaraan mereka.

Meskipun ISIS menguasai Mosul dengan monopoli kekerasan yang ekstrem dan melakukan banyak tindakan teror di Mosul, beberapa pakar berpendapat bahwa ISIS juga memiliki pemerintahan birokrasi yang sangat efisien yang menjalankan negara yang berfungsi tinggi di dalam perbatasan Mosul melalui diwans (badan pemerintahan) yang canggih .

Perempuan diwajibkan didampingi oleh wali laki-laki dan mengenakan pakaian yang menutupi seluruh tubuhnya, termasuk sarung tangan, niqab untuk kepala, dan khimar untuk menutupi seluruh tubuh dari bahu hingga kaki. Kegagalan untuk mengikuti peraturan akan dihukum denda atau kerabat laki-laki diberi hukuman cambuk atau lebih sebanyak 40 kali.

Menurut LSM yang berbasis di Kanada, RINJ Foundation, yang mengoperasikan klinik medis di Mosul, kasus pemerkosaan di kota tersebut membuktikan pola genosida, dan akan mengarah pada hukuman genosida terhadap Negara Islam, di Pengadilan Kriminal Internasional, sebuah pengadilan internasional permanen untuk menuntut individu atas pemerkosaan, genosida, kejahatan terhadap kemanusiaan, dan agresi di masa perang.

Pada bulan Agustus 2015, ISIL dilaporkan menjual wanita dan gadis yang ditangkap ke pedagang budak seks.

ISIL mengeluarkan dekrit yang mengusir (pada dasarnya membersihkan etnis) warga Mosul yang sebagian besar beretnis Asiria dan Armenia, setelah orang Kristen menolak untuk menghadiri pertemuan untuk membahas status masa depan mereka. Menurut Duraid Hikmat, pakar hubungan minoritas dan penduduk Mosul, umat Kristiani takut hadir. Otoritas ISIS yang berani secara sistematis menghancurkan dan merusak artefak budaya Abraham, seperti salib dari Katedral St. Ephrem, makam Yunus, dan patung Perawan Maria. Militan ISIS menghancurkan dan menjarah Makam Seth di Mosul. Artefak di dalam makam telah dipindahkan ke lokasi yang tidak diketahui.

Mahasiswa dari minoritas Muslim Syiah dan Sufi juga diculik.

Menurut laporan PBB, pasukan ISIL menganiaya kelompok etnis di dan dekat Mosul. Orang Asiria, Kurdi, Armenia, Yazidi, Turcoman, Mandean, Kawliya, dan Shabak adalah korban pembunuhan, penyerangan, pencurian, penculikan, dan perusakan situs budaya mereka yang tidak beralasan.

• Masjid Nabi Yunus atau Younis (Yunus): Di salah satu dari dua gundukan reruntuhan Niniwe yang paling menonjol, digunakan untuk membangun Masjid (tahun Gereja Asiria) Nabi Younis "Biblical Jonah". Yunus ( Yonan ) putra Amittai, dari abad ke-8 SM, diyakini dimakamkan di sini, tempat Raja Esarhaddon dari Assyria pernah membangun sebuah istana. Itu adalah salah satu masjid terpenting di Mosul, dan salah satu dari sedikit masjid bersejarah yang ditemukan di sisi timur kota. Pada 24 Juli 2014, bangunan tersebut dihancurkan oleh bahan peledak yang dipasang oleh pasukan ISIS.
• Masjid Nabi Jerjis (Georges): Masjid ini diyakini sebagai tempat pemakaman Nabi Jerjis. Dibangun dari marmer dengan relief shen dan terakhir direnovasi pada tahun 1393 M, disebutkan oleh penjelajah Ibn Jubair pada abad ke-12 M, dan diyakini juga mencakup makam Al-Hur bin Yousif.
• Mashad Yahya Abul Kassem: Dibangun pada abad ke-13, terletak di tepi kanan Sungai Tigris dan dikenal dengan kubah berbentuk kerucut, tembok dekoratif dan kaligrafi yang diukir dengan marmer biru Mosul.
• Perpustakaan Mosul: Termasuk perpustakaan Muslim Sunni , perpustakaan Gereja Latin berusia 265 tahun dan Biara Para Ayah Dominika, serta Perpustakaan Museum Mosul. Di antara 112.709 buku dan manuskrip yang diperkirakan hilang adalah koleksi surat kabar Irak yang berasal dari awal abad ke-20, serta peta, buku, dan koleksi dari periode Ottoman; beberapa terdaftar dalam daftar langka UNESCO. Perpustakaan tersebut digeledah dan dihancurkan oleh bahan peledak pada tanggal 25 Februari 2015.
• Museum Mosul dan Gerbang Nergal: Patung dan artefak yang berasal dari kerajaan Asiria dan Akkadia, termasuk artefak dari situs-situs termasuk kota Niniwe, Asyur , Arrapha, Dur-Sharrukin dan Kalhu (Nimrud) dan situs Neo-Assyria di Hatra. Rencana pemberontakan mereka dipercepat ketika ISIS menjadwalkan penghancuran al-Ḥadbā
• Diplomat dan staf konsuler Turki ditahan selama lebih dari 100 hari.

Banyak orang yang ditahan. dieksekusi tanpa pengadilan yang adil. Warga sipil yang tinggal di Mosul tidak diizinkan meninggalkan daerah yang dikuasai ISIS. ISIL mengeksekusi beberapa warga sipil yang mencoba melarikan diri dari Mosul.

Kelompok perang gerilya perkotaan dapat disebut Brigade Nabi Yunus setelah masjid Nabi Yunus, atau Kataeb al-Mosul (Brigade Mosul). Brigade tersebut mengklaim telah membunuh anggota ISIS dengan tembakan penembak jitu. Di pedesaan sekitar Mosul, milisi Kurdi dan Assyria juga mengangkat senjata untuk melawan penindasan ISIL, dan berhasil menangkis serangan ISIL di kota dan desa Kurdi dan Assyria.

Setelah lebih dari dua tahun pendudukan ISIS di Mosul, Pasukan Irak, Kurdi, Amerika dan Prancis melancarkan serangan bersama untuk merebut kembali kota itu pada 16 Oktober 2016. Pertempuran Mosul dianggap sebagai kunci dalam intervensi militer terhadap ISIS. Pesawat-pesawat tempur Turki berpartisipasi dalam serangan koalisi di Mosul, di tengah meningkatnya perselisihan antara Baghdad dan Ankara tentang kehadiran Turki di Bashiqa. Serangan militer untuk merebut kembali kota adalah penempatan terbesar pasukan Irak sejak invasi 2003 oleh AS dan pasukan koalisi Pada 9 Juli 2017, Perdana Menteri Haider Al-Abadi tiba dalam persiapan untuk mengumumkan pembebasan penuh Mosul dan reklamasi kota setelahnya. tiga tahun kontrol ISIL. Pernyataan resmi dibuat keesokan harinya. Pertempuran berlanjut selama beberapa minggu lagi di Kota Tua, namun, sebelum pasukan Irak mendapatkan kembali kendali penuh atas Mosul pada 21 Juli 2017.

Demografi

Mosul memiliki berbagai kelompok etnis selama sejarahnya. Pada tahun 1923, setengah dari populasinya adalah Kurdi. Selama abad ke-20, Mosul telah menjadi indikasi pembauran budaya etnis dan agama di Irak. Dulu ada mayoritas Arab Sunni di daerah perkotaan, seperti pusat kota Mosul di sebelah barat Tigris; di seberang Tigris dan lebih jauh ke utara di daerah pinggiran kota, ribuan orang Assyria, Kurdi, Turkmens, Shabak, Yazidi, Armenia dan Mandean merupakan sisa dari populasi Mosul. Shabak terkonsentrasi di pinggiran timur kota.

Agama

Mosul berpenduduk mayoritas Sunni. Kota ini memiliki populasi Yahudi kuno. Seperti rekan-rekan mereka di tempat lain di Irak, sebagian besar dipaksa keluar pada 1950–51. Kebanyakan orang Yahudi Irak telah pindah ke Israel, dan beberapa ke Amerika Serikat. Pada tahun 2003, selama Perang Irak, seorang rabi di tentara Amerika menemukan sebuah sinagoga yang terbengkalai dan bobrok di Mosul sejak abad ke-13.

Selama pendudukan ISIS, agama minoritas menjadi sasaran ISIS untuk masuk Islam, membayar upeti ( jizya ) uang, pergi, atau dibunuh. Penganiayaan terhadap orang Kristen di Mosul dan Dataran Niniwe sekitarnya menghapus komunitas Kristen yang telah hadir di wilayah tersebut sejak abad ke-1 Masehi.

Infrastruktur

Bendungan Mosul dibangun di 1980-an untuk memasok Mosul dengan pembangkit listrik tenaga air dan air. Pemotongan pasokan air masih umum dan jaringan telepon seluler telah ditutup. Beberapa laporan menggambarkan bendungan itu sangat berbahaya dan membutuhkan perbaikan, perbaikan yang tidak dapat dilakukan karena perang dengan ISIL. Sayangnya, lebih dari dua juta orang telah meninggalkan kota Mosul karena aksi terorisme.

Ada lima jembatan yang melintasi Tigris di Mosul, yang dikenal dari utara ke selatan sebagai:

• Jembatan Al Shohada (juga dikenal sebagai "Jembatan Ketiga")
• Jembatan Kelima
• Jembatan Tua (atau "Jembatan Besi", juga dikenal sebagai "Jembatan Pertama")
• Jembatan Al Huriya (secara harfiah: "Jembatan Merdeka", juga dikenal sebagai "Jembatan Kedua")
• Jembatan Keempat

Selama Pertempuran Mosul (2016– 17) antara ISIL dan Angkatan Darat Irak yang didukung oleh koalisi internasional, dua jembatan 'rusak' oleh serangan udara koalisi pada Oktober 2016, dua lainnya pada November, dan Jembatan Tua 'dinonaktifkan' pada awal Desember. Menurut BBC pada akhir Desember, jembatan tersebut ditargetkan untuk mengganggu pasokan pasukan ISIS di Mosul Timur dari Mosul Barat. Pada Januari 2017, CNN melaporkan bahwa ISIL sendiri telah 'menghancurkan' semua jembatan untuk memperlambat kemajuan pasukan darat Irak, mengutip komandan Irak Letnan Jenderal Abdul Amir Rasheed Yarallah.

Selama tahap terakhir pertempuran ke mengambil kembali Mosul, Lise Grande menyatakan bahwa per penilaian awal, perbaikan infrastruktur dasar akan menelan biaya lebih dari 1 miliar USD. Ia menyatakan bahwa sementara stabilisasi di Mosul timur dapat dicapai dalam dua bulan, di beberapa kabupaten di Mosul mungkin membutuhkan waktu bertahun-tahun dengan enam dari 44 kabupaten hampir hancur total. Semua kabupaten di Mosul mengalami kerusakan ringan atau sedang. Menurut Perserikatan Bangsa-Bangsa, 15 distrik dari 54 distrik pemukiman di bagian barat Mosul rusak berat sementara setidaknya 23 distrik rusak sedang.

Mosul dilayani oleh Bandara Internasional Mosul.

Geografi

Iklim

Mosul beriklim panas semi-kering ( BSh ), mendekati iklim Mediterania ( Csa ), dengan musim panas yang sangat panas, berkepanjangan, dan kering, musim gugur dan musim semi yang singkat dan sejuk, serta musim dingin yang cukup basah dan relatif sejuk.

Bangunan bersejarah dan religius

Mosul kaya akan barang tua tempat-tempat bersejarah dan bangunan kuno: masjid, kastil, gereja, biara, dan sekolah, banyak di antaranya memiliki fitur arsitektur dan karya dekoratif yang penting. Pusat kota didominasi oleh labirin jalan dan rumah abad ke-19 yang menarik. Ada rumah-rumah tua di sini yang indah. Pasar sangat menarik tidak hanya untuk diri mereka sendiri tetapi juga untuk campuran orang-orang yang berdesak-desakan di sana: Arab, Kurdi, Assyria, Yahudi Irak, Yahudi Kurdi, Turki Irak, Armenia, Yazidi, Mandean, Romani, dan Shabak.

Museum Mosul berisi banyak penemuan menarik dari situs kuno di ibu kota Asiria Niniwe dan Nimrud. Museum Mosul adalah sebuah bangunan tua yang indah, mengelilingi halaman dan dengan fasad marmer Mosul yang mengesankan yang menampilkan kehidupan Mosul yang digambarkan dalam bentuk tablo. Pada 26 Februari 2015, militan ISIS menghancurkan artefak kuno Asiria di museum tersebut.

Penulis Inggris Agatha Christie tinggal di Mosul sementara suami keduanya, Max Mallowan, seorang arkeolog, terlibat dalam penggalian di Nimrud.

Masjid dan tempat suci

• Masjid Umayyad: Yang pertama di kota, dibangun pada 640 M oleh Utba bin Farqad Al-Salami setelah dia menaklukkan Mosul pada masa pemerintahan Khalifah Umar ibn Al-Khattab. Satu-satunya bagian asli yang masih ada hingga saat ini adalah menara setinggi 52m dari batu bata yang sangat rumit yang bersandar seperti Menara Miring Pisa, yang disebut Al-Hadba (The Humped). Sebagian besar hancur selama Pertempuran Mosul.
• Masjid Agung (Nuriddin): Dibangun oleh Nuriddin Zangi pada tahun 1172 M di sebelah Masjid Umayyah. Ibn Battuta (musafir Maroko yang hebat) menemukan air mancur marmer di sana dan sebuah mihrab (ceruk yang menunjukkan arah Mekah) dengan tulisan Kufi. Itu dihancurkan selama Pertempuran Mosul.
• Masjid Mujahidi: Masjid ini dibangun pada abad ke-12 M, dan terkenal karena kubah shen dan mihrabnya yang ditempa dengan rumit.
• Masjid Nabawi Younis dan Kuil: Terletak di timur kota, dan termasuk makam Nabi Younis (Yunus), yang berasal dari abad ke-8 SM, dengan gigi ikan paus yang menelan dan kemudian melepaskannya. Itu benar-benar dihancurkan oleh ISIS pada Juli 2014.
• Masjid dan Tempat Suci Nabi Jirjis: Masjid dan tempat suci akhir abad ke-14 untuk menghormati Nabi Jirji (George) dibangun di atas pemakaman Quraisy. Itu dihancurkan oleh ISIS pada Juli 2014.
• Kuil Nabi Daniel: Makam yang dikaitkan dengan Nabi Daniel dihancurkan oleh ISIS pada Juli 2014.
• Masjid Hamou Qado (Hema Kado): An Masjid era Utsmaniyah di tengah kawasan Maydan dibangun pada tahun 1881, dan secara resmi bernama Masjid Abdulla Ibn Chalabi Ibn Abdul-Qadi. Itu dihancurkan oleh ISIS pada Maret 2015 karena berisi makam yang dihormati dan dikunjungi oleh Muslim setempat pada hari Kamis dan Jumat.

Gereja dan biara

Mosul memiliki proporsi umat Kristen Asiria tertinggi di antara semua kota di Irak di luar wilayah Kurdi, dan memiliki beberapa gereja tua yang menarik, beberapa di antaranya berasal dari abad-abad awal Kekristenan. Gereja Asiria kuno sering kali tersembunyi dan pintu masuknya di tembok tebal tidak mudah ditemukan. Beberapa dari mereka telah menderita karena terlalu banyak pemulihan.

• Shamoun Al-Safa (St. Peter, Mar Petros): Gereja ini berasal dari abad ke-13 dan dinamai Shamoun Al-Safa atau St. Peter (Mar Petros dalam bahasa Aram Asiria). Sebelumnya memiliki nama dua Rasul, Petrus dan Paulus, dan dihuni oleh para biarawati Hati Kudus.
• Gereja St. Thomas (Mar Touma dalam bahasa Aram Asiria): Salah satu yang bersejarah gereja, dinamai Rasul St. Thomas yang memberitakan Injil di Timur, termasuk India. Waktu pasti pendiriannya tidak diketahui, tetapi sebelum 770 M, karena Al-Mahdi, Khalifah Abbasiyah, disebut-sebut mendengarkan keluhan tentang gereja ini dalam perjalanannya ke Mosul.
• Mar Petion Gereja: Mar Petion, dididik oleh sepupunya di sebuah biara, menjadi martir pada tahun 446 M. Ini adalah gereja Katolik Khaldea pertama di Mosul, setelah penyatuan banyak orang Asyur dengan Roma pada abad ke-17. Ini berasal dari abad ke-10, dan terletak 3 m di bawah permukaan jalan. Gereja ini mengalami kehancuran, dan telah direkonstruksi berkali-kali. Sebuah aula dibangun di salah satu dari tiga bagiannya pada tahun 1942. Akibatnya, sebagian besar fitur artistiknya telah rusak parah.
• Gereja Tahira Kuno (Yang Tak Bernoda): Dekat Bash Tapia, dianggap sebagai salah satu kebanyakan gereja kuno di Mosul. Tidak ada bukti yang membantu untuk menentukan wilayah pastinya. Itu bisa berupa sisa-sisa gereja Biara Atas atau Gereja Mar Zena yang hancur. Gereja Al-Tahira berdiri sejak abad ke-7, dan terletak 3 m di bawah permukaan jalan. Dibangun kembali terakhir pada tahun 1743.
• Gereja Al-Tahera: Gereja Katolik Suriah selesai pada tahun 1862.
• Gereja Mar Hudeni: Dinamai menurut Mar Ahudemmeh (Hudeni) Maphrian dari Tikrit yang menjadi martir pada tahun 575 M. Mar Hudeni adalah gereja tua Tikrit di Mosul. Ini berasal dari abad ke-10, terletak 7 m di bawah permukaan jalan dan pertama kali dibangun kembali pada tahun 1970. Orang bisa mendapatkan air mineral dari sumur di pekarangannya. Rantai, dipasang di dinding, dianggap menyembuhkan epilepsi.
• St. Biara George (Mar Gurguis): Salah satu gereja tertua di Mosul, dinamai menurut St. George, yang terletak di sebelah utara Mosul, kemungkinan besar dibangun pada akhir abad ke-17. Peziarah dari berbagai belahan Utara mengunjunginya setiap tahun pada musim semi, ketika banyak orang juga pergi ke tempat berliburnya. Ini adalah sekitar 6 m di bawah permukaan jalan. Sebuah gereja modern dibangun di atas yang lama pada tahun 1931, menghapus sebagian besar signifikansi arkeologisnya. Satu-satunya monumen yang tersisa adalah kusen pintu marmer yang dihiasi dengan ukiran prasasti Estrangelo (Syriac), dan dua relung, yang berasal dari abad ke-13 atau ke-14.
• Mar Matte: Biara terkenal ini terletak di sekitar 20 km (12 mil) timur Mosul di puncak gunung yang tinggi (Gunung Maqloub). Dibangun oleh Mar Matte, seorang biarawan yang melarikan diri dengan beberapa biarawan lainnya pada tahun 362 M dari Biara Zuknin dekat Kota Tengah (Diyarbakir) di bagian selatan Asia Kecil (Turki modern) dan utara Irak selama masa pemerintahan Kaisar Julian si Murtad (361–363 M). Memiliki perpustakaan berharga yang berisi kitab suci Suriah.
• Biara Mar Behnam: Juga disebut Deir Al-Jubb (Biara Cistern) dan dibangun pada abad ke-12 atau ke-13, terletak di Dataran Niniwe dekat Nimrud sekitar 32 km sebelah barat daya dari Mosul. Biara, sebuah bangunan besar seperti benteng, berdiri di samping makam Mar Behnam, seorang pangeran yang dibunuh oleh orang Sassaniyah, mungkin pada abad ke-4 Masehi. Legenda membuatnya menjadi putra raja Asiria.
• St. Biara Elijah (Dair Mar Elia): Berasal dari abad ke-6, ini adalah Biara Kristen tertua di Irak, hingga dihancurkan oleh ISIS pada Januari 2016.

Bangunan bersejarah Kristen lainnya:

• Gereja Katolik Roma (dibangun oleh para Dominikan di Jalan Nineveh pada tahun 1893)
• Mar Michael
• Mar Elias
• Mar Oraha
• Biara Rabban Hormizd, biara Notre-Dame des Semences, dekat kota Alqosh di Asiria

Situs lain

• Bash Tapia Castle: Sebuah reruntuhan kastil menjulang tinggi di atas Tigris, yang merupakan salah satu dari sedikit sisa-sisa tembok tua Mosul hingga diledakkan oleh ISIS pada tahun 2015.
• Qara Serai (Istana Hitam): The sisa-sisa istana abad ke-13 Sultan Badruddin Lu'lu '.

Seni

Lukisan

Yang disebut Sekolah Lukisan Mosul mengacu pada gaya lukisan miniatur yang berkembang di Irak utara pada akhir abad ke-12 hingga awal abad ke-13 di bawah perlindungan Dinasti Zangid (1127–1222). Secara teknik dan gaya aliran Mosul mirip dengan lukisan orang Turki Saljuk, yang menguasai Irak pada waktu itu, tetapi seniman Mosul memiliki rasa realisme yang lebih tajam berdasarkan materi pelajaran dan tingkat detail dalam lukisan daripada representasi. dalam tiga dimensi, yang tidak terjadi. Sebagian besar ikonografi Mosul adalah Saljuk — misalnya, penggunaan figur yang duduk bersila dalam posisi frontal. Namun, elemen simbolis tertentu, seperti bulan sabit dan ular, berasal dari perbendaharaan Mesopotamia klasik.

Sebagian besar lukisan Mosul adalah ilustrasi manuskrip — terutama karya ilmiah, buku hewan, dan puisi lirik. Lukisan bagian depan, sekarang dipegang di Bibliothèque nationale, Paris, berasal dari salinan risalah medis Galen akhir abad ke-12, Kitab al-diriyak ("Book of Antidotes"), adalah contoh bagus dari karya awal sekolah Mosul . Ini menggambarkan empat sosok yang mengelilingi sosok tengah, duduk yang memegang lingkaran cahaya berbentuk bulan sabit. Lukisan itu dalam berbagai corak; merah, biru, hijau, dan emas. Huruf Küfic berwarna biru. Efek total paling baik digambarkan sebagai keagungan.

Gambar depan pertengahan abad ke-13 lainnya yang diadakan di Nationalbibliothek, Wina, pada salinan lain dari teks yang sama menunjukkan kualitas lukisan Mosul kemudian. Ada realisme dalam penggambarannya tentang persiapan makan seorang penguasa dan para penunggang kuda yang terlibat dalam berbagai kegiatan, dan lukisan itu memiliki warna yang sama dengan lukisan di sekolah Mosul awal, namun entah bagaimana kurang bersemangat. Komposisinya lebih rumit tetapi kurang berhasil. Pada saat ini sekolah Baghdad, yang menggabungkan gaya sekolah Suriah dan sekolah awal Mosul, mulai mendominasi. Dengan invasi bangsa Mongol pada pertengahan abad ke-13, sekolah Mosul berakhir, tetapi pencapaiannya berpengaruh baik di sekolah lukisan miniatur Mamluk dan Mongol.

Pendidikan

Sesuai dengan kebijakan IS, bahkan sekolah dasar pun dipisahkan berdasarkan gender, membebani sumber daya pendidikan. Sebelumnya universitas terbesar di kota itu, Universitas Mosul ditutup pada tahun 2014. Banyak gedung Universitas rusak parah dan beberapa hancur total, namun kini telah dibuka kembali.

Pada 15 Januari 2017, 30 sekolah dibuka kembali di timur kota, memungkinkan 16.000 anak untuk memulai kelas lagi. Beberapa dari mereka tidak memiliki pendidikan sama sekali sejak ISIS mengambil alih Mosul pada Juni 2014.

Olahraga

Kota ini memiliki satu tim sepak bola yang mampu bersaing di divisi teratas sepak bola Irak - Mosul FC.

Orang-orang terkenal

• Yousif Dhanoon (يوسف ذنون), Kaligrafer Arab yang merancang dan mengeksekusi banyak prasasti di masjid-masjid di seluruh dunia Islam.
• Zaha Hadid, arsitek terkenal dunia dan wanita pertama yang memenangkan penghargaan Pritzker. Dinamakan "dame" oleh Ratu Elizabeth II.
• Al Jalili, Hussein Pasha, membangkitkan dan memimpin pasukan untuk mempertahankan Mosul melawan Persia Shah Nadir Shah, 1743.
• Al Jalili, Ismael, Dokter mata yang menemukan dan meneliti sindrom Jalili.
• Al Jamil, Sayyar, Sejarawan, dan analis politik.
• Abu Al Soof, Behnam, Arkeolog, antropolog, sejarawan, dan penulis keturunan Kristen .
• Tariq Aziz, Wakil Perdana Menteri Assyria 1979–2003 (nama asli Michael Youkhanna) (dari Tel Keppe)
• Munir Bashir, musisi Assyria dan musisi terkenal di Timur Tengah selama tanggal 20 Century
• Asenath Barzani, rabbi wanita Yahudi pertama
• Vian Dakhil, Yazidi anggota parlemen Irak.
• Hawar Mulla Mohammed, pemain sepak bola Kurdi Irak untuk nasional tim
• Paulos Faraj Rahho, Uskup Agung Katolik Assyria Khaldea Mosul, dibunuh tahun 2008
• Taha Yassin Ramadan, mantan Wakil Presiden Kurdi di Irak
• Hormuzd Rassam, Archaeol Assyria ogist dan diplomat abad ke-19
• Kathem Al Saher, penyanyi pop Arab Irak, penulis lagu, dan musisi
• Salah al-Din al-Sabbagh, perwira Angkatan Darat Arab Irak
• Salah Salim Ali, Penulis dan penerjemah Irak Norwegia, penulis Ibsen i Arabia.
• Ignatius Gabriel I Tappouni, Assyrian Patriarch of Antioch dan all east for Syriac Catholic Church antara 1929 dan 1968, Church Father Konsili Vatikan II dan prelatus Ritus Timur pertama yang diangkat menjadi Kolese Kardinal sejak masa pemerintahan Paus Pius IX
• Behnam Afas, penulis dan peneliti Irak-Selandia Baru tentang peran cendekiawan Kristen dan misionaris
• Ghazi Mashal Ajil al-Yawer, Presiden Sementara Arab Irak selama 2004–05
• Ignatius Zakka I, Patriark Assyria dari Antiokhia dan semua timur untuk Gereja Ortodoks Suriah
• Mosul Eye, Mosul Eye (Arabic: عين الموصل) adalah blog berita yang dibuat dan dikelola oleh sejarawan dan jurnalis warga Omar Mohammed.