Mekkah

• Keesaan Tuhan

• Para Nabi
• Buku yang Diungkap

• Malaikat
• Hari Kebangkitan

• Predestinasi

• Pengakuan Iman
• Doa

• Pemberian Sedekah
• Puasa
• Ziarah

• Teks
• Fondasi

• Quran
• > Sunnah ( Hadits , Sirah)

• Aqidah (akidah )
• Tafsir (tafsir)
• Fiqh (fiqih)
• Syariah (hukum)
• Garis waktu
• Muhammad
• Ahl al-Bayt
• Sahabat
• Rashidun
• Khalifah
• Imamah
• Penyebaran Islam
• Suksesi Muhammad
• Akademik
• Hewan
• Art
• Kalender
• Anak-anak
• Sunat
• Demografi
• Denominasi
• Ekonomi
• Pendidikan
• Exorcis m
• Feminisme
• Festival
• Keuangan
• LGBT
• Madrasah
• Ajaran moral
• Masjid
• Mistisisme
• Filosofi
• Puisi
• Dakwah li>
• Sains
• Perbudakan
• Kesejahteraan sosial
• Wanita
• Pencabutan dalam Islam
• Kemurtadan dalam Islam
• Kritik terhadap Islam
• • Muhammad
  • Quran
  • Hadits
• Muhammad
• Quran
• Hadits
• Islam dan agama lain
• Islam
• Islam dan kekerasan
  • terorisme
  • perang
  • Islamophobia
  • Jihad
    • Jihadisme
  • terorisme
  • perang
  • Jihadisme
  • Glosarium
  • Portal Islam
  • v
  • t
  • e

  Mekkah, secara resmi Makkah al -Mukarramah (Arabic: مكة المكرمة, diromanisasi: Makkat al-Mukarramah , lit. 'Makkah the Noble') dan biasa disingkat menjadi Makkah, adalah kota tersuci dalam Islam dan ibu kota Provinsi Mekkah di Arab Saudi. Kota ini berada 70 km (43 mil) dari pedalaman Jeddah di Laut Merah, di lembah sempit 277 m (909 kaki) di atas permukaan laut. Populasi terakhir yang tercatat adalah 1.578.722 pada 2015. Perkiraan populasi metro pada 2020 adalah 2.042 juta, menjadikannya kota terpadat ketiga di kerajaan. Peziarah lebih dari tiga kali lipat jumlah ini setiap tahun selama ziarah Ḥajj , yang diamati pada bulan kedua belas Hijriah Dzul-Ḥijjah .

  Mekkah adalah tempat kelahiran Muhammad. Gua Hira di atas Jabal al-Nur ("Gunung Cahaya") berada tepat di luar kota dan merupakan tempat Muslim percaya bahwa Alquran pertama kali diturunkan kepada Muhammad. Mengunjungi Mekah untuk haji adalah kewajiban bagi semua Muslim yang mampu. Masjid Agung Mekah, yang dikenal sebagai Masjid al-Haram , adalah rumah bagi Ka'bah, yang diyakini oleh umat Islam telah dibangun oleh Ibrahim dan Ismail, adalah salah satu situs dan arah tersuci Islam. doa untuk semua Muslim ( kiblat ), memperkuat signifikansi Mekah dalam Islam.

  Penguasa Muslim dari dalam dan sekitar wilayah tersebut telah lama mencoba untuk mengambil alih kota dan mempertahankannya dalam kendali mereka, dan dengan demikian, seperti kebanyakan kawasan Hijaz, kota ini telah mengalami beberapa kali pergantian rezim, yang berkontribusi pada kekayaan sejarahnya. Kota ini akhirnya ditaklukkan oleh Ibn Saud dan sekutunya saat penaklukan Saudi oleh Ibn Saud dan sekutunya pada tahun 1925. Sejak itu, Mekah telah mengalami perluasan yang luar biasa dalam hal ukuran dan infrastruktur, dengan bangunan modern yang lebih baru seperti Abraj Al Bait, bangunan keempat di dunia. gedung tertinggi dan terbesar ketiga menurut luas lantai, menjulang di atas Masjid Agung. Pemerintah Saudi juga telah melakukan penghancuran beberapa bangunan bersejarah dan situs arkeologi, seperti Benteng Ajyad. Non-Muslim ( Kuffar ) dilarang keras memasuki kota.

  Muslim dari seluruh dunia mengunjungi kota, tidak hanya untuk ziarah haji dan umrah, tetapi juga sebagai turis untuk mengunjungi landmark regional seperti 'Masjid Aisha ( Masjid' Aisha ) dan situs-situs yang dikunjungi oleh peziarah dalam Haji dan Umrah. Mekah kini menjadi rumah bagi dua bangunan termahal di dunia, Masjid al-Haram senilai 100 miliar dolar AS, dan kompleks Abraj al-Bait senilai 15 miliar dolar AS.

  Di bawah pemerintah Saudi, Mekah diatur oleh Kotamadya Regional Mekkah, dewan kota yang terdiri dari 14 anggota yang dipilih secara lokal yang dipimpin oleh walikota (disebut Amin dalam bahasa Arab) yang ditunjuk oleh pemerintah Saudi. Pada Mei 2015, walikota kota ini adalah Dr. Osama bin Fadhel Al-Barr. Kota Mekkah amanah, yang merupakan Mekah dan wilayah sekitarnya, adalah ibu kota Provinsi Mekah, yang meliputi kota-kota tetangga Jeddah dan Ta'if, meskipun populasi Jeddah jauh lebih besar dibandingkan ke Mekah. Gubernur provinsi dari 16 Mei 2007 adalah Pangeran Khalid bin Faisal Al Saud.

  Daftar Isi

  • 1 Sejarah
    • 1.1 Etimologi
    • 1.2 Prasejarah
    • 1.3 Sejarah awal (sampai abad ke-5 M)
    • 1.4 Di bawah Quraisy
    • 1.5 Muhammad dan penaklukan Mekkah
    • 1.6 Zaman pertengahan dan pra-modern
      • 1.6.1 Penjelasan Ibnu Batutah tentang Mekah
    • 1.7 Sejarah modern
  • 2 Makna dalam Islam
    • 2.1 Masjid al-Haram
      • 2.1.1 Ka'bah
      • 2.1.2 Hijr al-Aswad (The Black Batu)
      • 2.1.3 Maqam Ibrahim
      • 2.1.4 Safa dan Marwa
    • 2.2 Haji dan Umrah
    • 2.3 Jabal an-Nur
      • 2.3.1 Gua Hira'a
  • 3 Geografi
    • 3.1 Ketinggian
    • 3.2 Topografi
    • 3.3 Sumber air
    • 3.4 Iklim
  • 4 Ekonomi
  • 5 Sumber daya manusia
    • 5.1 Pendidikan
    • 5.2 Perawatan kesehatan
      • 5.2.1 Pengaruh pandemi COVID-19
  • 6 Budaya
    • 6.1 Olahraga
    • 6.2 Demografi
    • 6.3 Bangunan arsitektural
  • 7 Komunikasi
    • 7.1 Pers dan surat kabar
    • 7.2 TV
    • 7.3 Radio
  • 8 Transportasi
    • 8.1 Udara
    • 8.2 Jalan
    • 8.3 Angkutan cepat
    • 8.4 Kereta
      • 8.4.1 Antarkota
  • 9 Lihat juga
  • 10 Referensi
  • 11 Bibliografi
  • 12 Bacaan selanjutnya
  • 13 Pranala luar
  • 1.1 Etimologi
  • 1.2 Prasejarah
  • 1.3 Sejarah awal (hingga abad ke-5 CE)
  • 1.4 Di bawah Quraisy
  • 1.5 Muhammad dan penaklukan Mekkah
  • 1.6 Abad Pertengahan dan zaman pra-modern
    • 1.6.1 Uraian Ibnu Batutah tentang Mekah
  • 1.7 Sejarah modern
  • 1.6.1 Gambaran Ibn Batutah tentang Mekah
  • 2.1 Masjid al-Haram
    • 2.1.1 Ka'bah
    • 2.1.2 Hijr al-Aswad (Batu Hitam)
    • 2.1.3 Maqam Ibrahim
    • 2.1.4 Safa dan Marwa
  • 2.2 Haji dan Umrah
  • 2.3 Jabal an-Nur
    • 2.3.1 Gua Hira'a
  • 2.1.1 Ka'bah
  • 2.1.2 Hijr al-Aswad (Batu Hitam)
  • 2.1.3 Maqam Ibrahim
  • 2.1.4 Safa dan Marwa
  • 2.3.1 Gua Hira'a
  • 3.1 Elevasi
  • 3.2 Topografi
  • 3.3 Sumber air
  • 3.4 Iklim
  • 5.1 Pendidikan
  • 5.2 Perawatan Kesehatan
    • 5.2.1 Pengaruh pandemi COVID-19
  • 5.2.1 Pengaruh COVID-19 Pandemi
  • 6.1 Olahraga
  • 6.2 Demografi
  • 6.3 Bangunan terkenal arsitektur
  • 7.1 Pers dan surat kabar
  • 7.2 TV
  • 7.3 Radio
  • 8.1 Udara
  • 8.2 Jalan
  • 8.3 Angkutan Cepat
  • 8.4 Kereta Api
    • 8.4.1 Antarkota
  • 8.4. 1 Antarkota

  Sejarah

  Etimologi

  Mekah telah disebut dengan banyak nama. Seperti banyak kata Arab lainnya, etimologinya tidak jelas. Secara luas diyakini sebagai sinonim dari Makkah, konon lebih spesifik nama awal untuk lembah yang terletak di dalamnya, sementara cendekiawan Muslim umumnya menggunakannya untuk merujuk ke daerah suci kota yang langsung mengelilingi dan termasuk Ka'bah.

  Makkah

  Alquran menyebut kota itu sebagai Makkah dalam Surah Al Imran (3), ayat 96,

  "Sungguh Rumah pertama, didirikan untuk umat manusia apakah itu di Makkah ... "- Quran 3:96

  Ini dianggap sebagai nama kota pada masa Ibrahim (Ibrahim dalam tradisi Islam) dan juga diterjemahkan menjadi Baca, Baka, Bakah, Bakka, Becca, Bekka, antara lain.

  Makkah, Makkah al-Mukarramah dan Mekah

  Dalam bahasa Arab Selatan, bahasa yang digunakan di bagian selatan Jazirah Arab pada zaman Muhammad, b dan m dapat dipertukarkan. Ini dianggap sebagai asal mula bentuk nama saat ini. "Makkah" adalah transliterasi resmi yang digunakan oleh pemerintah Saudi dan lebih mirip dengan pengucapan bahasa Arab. Pemerintah mengadopsi Makkah sebagai ejaan resmi pada 1980-an, tetapi tidak dikenal atau digunakan secara universal di seluruh dunia. Nama resmi lengkapnya adalah Makkah al-Mukarramah (bahasa Arab: مكة المكرمة, diromanisasi: Makkat al-Mukarramah , artinya 'Makkah yang Terhormat'). "Makkah" digunakan untuk merujuk ke kota dalam Al-Qur'an dalam Surat Al-Fath (48), ayat 24.

  Kata "Mekah" dalam bahasa Inggris telah digunakan untuk merujuk ke tempat mana pun yang menarik banyak orang, dan karena ini beberapa Muslim yang berbicara bahasa Inggris menganggap penggunaan ejaan ini untuk kota sebagai ofensif. Meskipun demikian, Mekah adalah bentuk transliterasi bahasa Inggris yang sudah dikenal untuk nama kota dalam bahasa Arab.

  Konsensus dalam beasiswa akademis adalah bahwa "Macoraba", tempat yang disebutkan di Arabia Felix oleh Claudius Ptolemy, adalah Mekah. Banyak etimologi telah dikemukakan tetapi yang paling cocok adalah bahwa itu berasal dari akar kata Arab Selatan Kuno "MKRB" yang artinya kuil.

  Nama lain

  Nama lain yang digunakan untuk Mekah di Quran ada pada 6:92 di mana disebut Umm al-Qurā (أُمّ ٱلْقُرَى, yang berarti "Ibu dari semua Pemukiman". Kota ini telah disebut beberapa nama lain baik dalam Al-Qur'an dan hadits. Nama lain yang digunakan secara historis untuk Mekah adalah Tihāmah . Menurut tradisi Arab dan Islam, nama lain untuk Mekah, Fārān, identik dengan Gurun Paran yang disebutkan dalam Perjanjian Lama di Kejadian 21:21. Tradisi Arab dan Islam menyatakan bahwa hutan belantara Paran, secara umum, adalah dataran pantai Tihamah dan situs di mana Ismael menetap adalah Mekah. Yaqut al-Hamawi, ahli geografi Suriah abad ke-12, menulis bahwa Fārān adalah "seorang arab Kata Ibrani, salah satu nama Mekah disebutkan dalam Taurat. "

  Prasejarah

  Pada tahun 2010, Mekah dan sekitarnya menjadi im situs penting untuk paleontologi sehubungan dengan evolusi primata, dengan penemuan fosil Saadanius . Saadanius dianggap sebagai primata yang memiliki hubungan dekat dengan nenek moyang monyet dan kera di Dunia Lama. Habitat fosil, di dekat Laut Merah di Arab Saudi bagian barat, adalah kawasan hutan lembab antara 28 juta dan 29 juta tahun lalu. Ahli paleontologi yang terlibat dalam penelitian berharap menemukan lebih banyak fosil di daerah tersebut.

  Sejarah awal (hingga abad ke-5 M)

  Sejarah awal Mekah sebagian besar masih diperdebatkan, karena ada tidak ada referensi yang jelas tentangnya dalam literatur kuno sebelum kebangkitan Islam dan tidak ada arsitektur dari zaman Muhammad. Kekaisaran Romawi menguasai sebagian Hijaz pada tahun 106 M, kota-kota yang berkuasa seperti Hegra (sekarang dikenal sebagai Mada'in Saleh), terletak sekitar 800 km (500 mil) sebelah utara Mekah. Meskipun penjelasan rinci tentang Arab Barat dibuat oleh orang Romawi, seperti oleh Procopius, tidak ada referensi tentang ziarah dan pos perdagangan seperti Mekkah.

  Referensi kuno yang potensial

  The Sejarawan Yunani Diodorus Siculus menulis tentang Arab dalam karyanya Bibliotheca historica, mendeskripsikan sebuah kuil suci: "Dan sebuah kuil telah didirikan di sana, yang sangat suci dan sangat dihormati oleh semua orang Arab". Klaim yang telah dibuat ini bisa menjadi rujukan ke Ka'bah di Mekkah. Namun, lokasi geografis yang dijelaskan Diodorus terletak di barat laut Arabia, di sekitar area Leuke Kome, lebih dekat ke Petra dan di dalam bekas Kerajaan Nabataean dan provinsi Romawi Arabia Petraea.

  Ptolemeus mencantumkan nama 50 kota di Arab, yang satu dengan nama "Macoraba". Ada spekulasi sejak 1646 bahwa ini bisa menjadi referensi ke Mekah, tetapi banyak ulama tidak melihat penjelasan yang kuat untuk menghubungkan kedua nama tersebut. Bowersock menyukai identitas yang pertama, dengan teorinya adalah bahwa "Macoraba" adalah kata " Makkah" diikuti dengan kata sifat bahasa Aram yang membesarkan hati rabb (hebat). Sejarawan Romawi Ammianus Marcellinus juga menyebutkan banyak kota di Arab Barat, yang sebagian besar dapat diidentifikasi. Menurut Bowersock, dia menyebut Mekah sebagai "Geapolis" atau "Hierapolis", yang terakhir berarti "kota suci", mengacu pada tempat suci Ka'bah, yang sudah terkenal di zaman pagan. Sebaliknya, Patricia Crone, dari sekolah studi Islam Revisionis, menulis bahwa "kebenaran yang jelas adalah bahwa nama Macoraba tidak ada hubungannya dengan nama Mekah jika Ptolemeus sama sekali menyebut Mekah, dia menyebutnya Moka, sebuah kota di Arab. Petraea "(di barat laut Arabia dekat Petra sekarang).

  Referensi langsung pertama ke Mekah dalam literatur eksternal terjadi pada 741 M, dalam Kronik Bizantium-Arab, meskipun di sini penulis menempatkannya di Mesopotamia daripada Hijaz. Mengingat lingkungan yang tidak ramah, dan kurangnya referensi sejarah dalam sumber Romawi, Persia dan India, sejarawan termasuk Patricia Crone dan Tom Holland telah meragukan klaim bahwa Mekah adalah pos terdepan perdagangan bersejarah. Namun, ulama lain seperti Glen W. Bowersock tidak setuju dan menyatakan bahwa Mekah adalah pos perdagangan utama.

  Mekah disebutkan dalam naskah awal Alquran berikut:

  • Codex Is . 1615 I, folio 47v, radiokarbon tertanggal 591-643 M.
  • Kodeks Ṣanʿāʾ DAM 01–29.1, folio 29a, radiokarbon bertanggal antara 633 dan 665 M.
  • Codex Arabe 331, folio 40 v, radiokarbon bertanggal antara 652 dan 765 M.

  Narasi Islam

  Dalam pandangan Islam, permulaan Mekah dikaitkan dengan tokoh-tokoh Alkitab, Ibrahim, Hagar dan Ismael. Peradaban Mekah diyakini telah dimulai setelah Ibrahim (Ibrahim) meninggalkan putranya Ismāʿīl (Ismail) dan istrinya Hājar (Hagar) di lembah atas perintah Allah. Beberapa orang dari suku Jurhum Yaman menetap dengan mereka, dan Isma'il dilaporkan menikahi dua wanita, satu setelah menceraikan yang pertama, atas nasehat Ibrahim. Setidaknya satu orang Jurhum membantu Ismāʿīl dan ayahnya untuk membangun atau menurut narasi Islam, merekonstruksi Ka'bah ('Kubus'), yang akan memiliki implikasi sosial, agama, politik dan sejarah untuk situs dan wilayahnya.

  Umat Muslim melihat penyebutan ziarah di Lembah Baca dalam Perjanjian Lama bab Mazmur 84: 3–6 sebagai referensi ke Mekah, mirip dengan Alquran di Surah 3: 96. Dalam Sharḥ al-Asāṭīr , sebuah komentar tentang kronologi midrash Samaria dari para Leluhur, dengan tanggal yang tidak diketahui tetapi mungkin disusun pada abad ke-10 M, dikatakan bahwa Mekah dibangun oleh putra-putra Nebaioth, putra tertua Ismāʿīl atau Ismael.

  Prasasti Thamudic

  Beberapa prasasti Thamudik yang ditemukan di Yordania selatan memuat nama-nama beberapa individu seperti ʿAbd Mekkat (عَبْد مَكَّة, "Hamba Mekah").

  Ada juga beberapa prasasti lain yang berisi nama-nama pribadi seperti Makki (مَكِّي, "Makkahn"), tetapi Jawwad Ali dari Universitas Baghdad menyatakan bahwa ada juga kemungkinan suku bernama "Makkah".

  Di bawah Quraish

  Suatu waktu di abad ke-5, Ka'bah adalah tempat menyembah dewa suku pagan Arab. Dewa pagan terpenting Mekah adalah Hubal, yang ditempatkan di sana oleh suku Quraisy yang berkuasa. dan tetap sampai Penaklukan Mekah oleh Muhammad. Pada abad ke-5, Quraisy menguasai Mekah, dan menjadi pedagang dan pedagang yang terampil. Pada abad ke-6, mereka bergabung dengan perdagangan rempah-rempah yang menguntungkan, karena pertempuran di tempat lain mengalihkan rute perdagangan dari rute laut yang berbahaya ke rute darat yang lebih aman. Kekaisaran Bizantium sebelumnya telah menguasai Laut Merah, tetapi pembajakan telah meningkat. Rute lain sebelumnya yang melintasi Teluk Persia melalui sungai Tigris dan Efrat juga terancam oleh eksploitasi dari Kekaisaran Sassanid, dan diganggu oleh Lakhmid, Ghassaniyah, dan Perang Romawi-Persia. Keunggulan Mekah sebagai pusat perdagangan juga melampaui kota Petra dan Palmyra. Namun Sassaniyah tidak selalu menjadi ancaman bagi Mekah, karena pada 575 M mereka melindunginya dari invasi Yaman, yang dipimpin oleh pemimpin Kristennya, Abraha. Suku-suku Arab selatan meminta bantuan raja Persia Khosrau I, sebagai tanggapannya ia datang ke selatan ke Arab dengan prajurit dan armada kapal di dekat Mekah.

  Pada pertengahan abad ke-6, ada tiga pemukiman utama di Arabia utara, di sepanjang pantai barat daya yang berbatasan dengan Laut Merah, di wilayah yang dapat dihuni antara laut dan pegunungan Hejaz di timur. Meskipun daerah di sekitar Mekah benar-benar tandus, itu adalah yang terkaya dari tiga permukiman dengan air melimpah dari Sumur Zamzam yang terkenal dan posisi di persimpangan rute karavan utama.

  Kondisi dan medan yang keras di Semenanjung Arab berarti keadaan konflik yang hampir konstan antara suku-suku lokal, tetapi setahun sekali mereka akan mengumumkan gencatan senjata dan berkumpul di Mekah dalam ziarah tahunan. Hingga abad ke-7, perjalanan ini dimaksudkan untuk alasan religius oleh orang Arab pagan untuk memberi penghormatan pada tempat suci mereka, dan untuk minum Zamzam. Namun, itu juga waktu setiap tahun dimana perselisihan akan diarbitrasikan, hutang akan diselesaikan, dan perdagangan akan terjadi di pameran Mekah. Acara tahunan ini memberi suku-suku tersebut rasa identitas yang sama dan menjadikan Mekah sebagai fokus penting bagi semenanjung tersebut.

  Tahun Gajah (570 M)

  "Tahun Gajah" adalah nama dalam sejarah Islam untuk tahun yang kira-kira setara dengan 550-552 M, ketika menurut sumber-sumber Islam seperti Ibn Ishaq, Abraha turun ke Mekah, menunggang gajah, dengan tentara setelah membangun katedral di San'aa, bernama al-Qullays untuk menghormati Negus dari Axum. Itu memperoleh ketenaran yang luas, bahkan mendapat perhatian dari Kekaisaran Bizantium. Abraha mencoba mengalihkan ziarah orang Arab dari Ka'bah ke al-Qullays, secara efektif mengubah mereka menjadi Kristen. Menurut tradisi Islam, ini adalah tahun kelahiran Muhammad. Abraha diduga mengirim utusan bernama Muhammad ibn Khuza'i ke Mekah dan Tihamah dengan pesan bahwa al-Qullays jauh lebih baik daripada rumah ibadah lainnya dan lebih suci, karena tidak tercemar oleh tempat tinggal berhala. Ketika Muhammad ibn Khuza'i sampai di tanah Kinana, penduduk dataran rendah, mengetahui untuk apa dia datang, mengirim seorang Hudhayl ​​bernama ʿUrwa bin Hayyad al-Milasi, yang menembaknya dengan panah, membunuhnya . Saudaranya Qays yang bersamanya, melarikan diri ke Abraha dan memberitahunya berita itu, yang meningkatkan amarah dan amarahnya dan dia bersumpah untuk menyerang suku Kinana dan menghancurkan Ka'bah. Ibn Ishaq lebih lanjut menyatakan bahwa salah satu orang dari suku Quraisy marah dengan hal ini, dan pergi ke Sana'a, memasuki gereja pada malam hari dan mencemarkannya; secara luas diasumsikan melakukannya dengan buang air besar di dalamnya.

  Abraha berbaris di atas Ka'bah dengan pasukan besar, termasuk satu atau lebih gajah perang, berniat untuk menghancurkannya. Ketika berita kemajuan tentaranya datang, suku-suku Arab Quraisy, Kinanah, Khuza'a dan Hudhayl ​​bersatu dalam mempertahankan Ka'bah dan kota. Seorang pria dari Kerajaan Himyar diutus oleh Abraha untuk menasihati mereka bahwa Abraha hanya ingin menghancurkan Ka'bah dan jika mereka melawan, mereka akan dihancurkan. Abdul Muthalib menyuruh orang Mekah untuk berlindung di perbukitan sementara dia dan beberapa anggota Quraisy tetap berada di dalam wilayah Ka'bah. Abraha mengirim kiriman yang mengundang Abdul-Muthalib untuk bertemu dengan Abraha dan membahas berbagai masalah. Ketika Abdul-Muttalib meninggalkan pertemuan, dia terdengar berkata,

  "Pemilik Rumah ini adalah Pembela, dan saya yakin dia akan menyelamatkannya dari serangan musuh dan tidak akan mencemarkan nama baik para hamba Rumahnya."

  Abraha akhirnya menyerang Mekkah. Namun, gajah utama, yang dikenal sebagai Mahmud, dikatakan telah berhenti di perbatasan sekitar Mekah dan menolak untuk masuk. Telah berteori bahwa epidemi seperti cacar bisa menyebabkan invasi yang gagal ke Mekah. Referensi cerita dalam Quran agak pendek. Menurut Surah ke-115 Alquran, Al-Fil, keesokan harinya, awan gelap burung-burung kecil yang dikirim oleh Allah muncul. Burung-burung itu membawa batu kecil di paruh mereka, dan membombardir pasukan Ethiopia dan menghancurkan mereka seperti jerami yang dimakan.

  Ekonomi

  Karavan unta, konon digunakan pertama kali oleh kakek buyut Muhammad, adalah bagian utama dari ekonomi Mekah yang sibuk. Aliansi terjadi antara pedagang di Mekah dan suku nomaden lokal, yang akan membawa barang - kulit, ternak, dan logam yang ditambang di pegunungan setempat - ke Mekah untuk dimuat di karavan dan dibawa ke kota-kota di Syam dan Irak. Catatan sejarah juga memberikan indikasi bahwa barang-barang dari benua lain mungkin juga telah mengalir melalui Mekah. Barang-barang dari Afrika dan Timur Jauh melewati perjalanan ke Suriah termasuk rempah-rempah, kulit, obat-obatan, kain, dan budak; sebagai imbalannya Mekah menerima uang, senjata, sereal, dan anggur, yang selanjutnya dibagikan ke seluruh Arab. Orang Mekah menandatangani perjanjian dengan Bizantium dan Badui, dan merundingkan jalur yang aman untuk karavan, memberi mereka hak atas air dan padang rumput. Mekah menjadi pusat konfederasi longgar suku-suku klien, termasuk suku Bani Tamim. Kekuatan regional lainnya seperti Abyssinia, Ghassanid, dan Lakhmid menurun meninggalkan perdagangan Mekah menjadi kekuatan pengikat utama di Arab pada akhir abad ke-6.

  Muhammad dan penaklukan Mekkah

  Muhammad lahir di Mekah pada tahun 570, dan karenanya Islam terkait erat dengannya sejak saat itu. Ia lahir di faksi kecil, Bani Hasyim, dari suku Quraisy yang berkuasa. Di Mekah, di dekat gua pegunungan Hira di Jabal al-Nour, menurut tradisi Islam, Muhammad mulai menerima wahyu ilahi dari Tuhan melalui Malaikat Jibril pada tahun 610 M. Menganjurkan bentuk tauhid Ibrahim melawan paganisme Mekah, dan setelah menahan penganiayaan dari suku-suku pagan selama 13 tahun, Muhammad beremigrasi ke Madinah ( hijrah ) pada tahun 622 dengan teman-temannya, Muhajirun , ke Yathrib (kemudian berganti nama menjadi Medina). Konflik antara kaum Quraisy dan Muslim diyakini telah dimulai pada saat ini. Secara keseluruhan, upaya Mekah untuk memusnahkan Islam gagal dan terbukti mahal dan tidak berhasil. Selama Pertempuran Palung tahun 627, pasukan gabungan Arab tidak dapat mengalahkan pasukan Muhammad. Pada tahun 628, Muhammad dan pengikutnya ingin memasuki Mekah untuk berziarah, tetapi dihalangi oleh orang Quraisy. Selanjutnya, Muslim dan Mekah menandatangani Perjanjian Hudaybiyyah, di mana kaum Quraisy dan sekutunya berjanji untuk berhenti memerangi Muslim dan sekutunya dan berjanji bahwa Muslim akan diizinkan masuk ke kota untuk menunaikan ibadah haji tahun berikutnya. Itu dimaksudkan sebagai gencatan senjata selama 10 tahun; namun, hanya dua tahun kemudian, Bani Bakar, sekutu Quraisy, melanggar gencatan senjata dengan membantai sekelompok Bani Khuza'ah, sekutu Muslim. Muhammad dan teman-temannya, sekarang berjumlah 10.000 orang, berbaris ke Mekah dan menaklukkan kota. Citra pagan dihancurkan oleh pengikut Muhammad dan lokasinya diislamkan dan didedikasikan untuk menyembah Allah saja. Mekah dinyatakan sebagai situs tersuci dalam Islam dan menjadikannya sebagai pusat ziarah Muslim ( Haji ), salah satu dari Lima Rukun agama.

  Muhammad kemudian kembali ke Madinah, setelah mengangkat 'Akib ibn Usaid sebagai gubernur kota. Aktivitasnya yang lain di Arab menyebabkan penyatuan semenanjung di bawah bendera Islam. Muhammad wafat pada 632. Dalam beberapa ratus tahun berikutnya, membentang dari Afrika Utara hingga Asia dan sebagian Eropa. Saat dunia Islam tumbuh, Mekah terus menarik peziarah dari seluruh dunia Muslim dan sekitarnya, saat Muslim datang untuk menunaikan ibadah haji tahunan. Mekah juga menarik populasi ulama sepanjang tahun, Muslim saleh yang ingin tinggal dekat dengan Ka'bah, dan penduduk lokal yang melayani para peziarah. Karena kesulitan dan biaya haji, jamaah haji tiba dengan perahu di Jeddah, dan datang melalui darat, atau bergabung dengan karavan tahunan dari Suriah atau Irak.

  Zaman pertengahan dan pra-modern

  Mekah tidak pernah menjadi ibu kota negara Islam manapun. Penguasa Muslim memang berkontribusi untuk pemeliharaannya, seperti pada masa pemerintahan 'Umar (berkuasa 634–644 M) dan' Utsman ibn Affan (berkuasa 644–656 M) ketika kekhawatiran banjir menyebabkan para khalifah membawa insinyur Kristen ke membangun bendungan di dataran rendah dan membangun tanggul dan tanggul untuk melindungi daerah di sekitar Ka'bah.

  Kembalinya Muhammad ke Madinah mengalihkan fokus dari Mekah dan kemudian lebih jauh lagi ketika 'Ali, khalifah keempat , mengambil alih kekuasaan memilih Kufah sebagai ibukotanya. Kekhalifahan Umayyah memindahkan ibu kota ke Damaskus di Suriah dan Kekhalifahan Abbasiyah ke Baghdad, di Irak modern, yang tetap menjadi pusat Kekaisaran Islam selama hampir 500 tahun. Mekah kembali memasuki sejarah politik Islam selama Fitnah Kedua, ketika dipegang oleh Abdullah ibn az-Zubayr dan Zubayrid. Kota ini dua kali dikepung oleh Bani Umayyah, pada tahun 683 dan 692 dan untuk beberapa waktu kemudian, kota ini tidak banyak berperan dalam politik, tetap menjadi kota pengabdian dan beasiswa yang diperintah oleh berbagai faksi lainnya. Pada 930, Mekah diserang dan dijarah oleh Qarmatians, sekte milenarian Muslim Syiah Isma'ili yang dipimpin oleh Abū-Tāhir Al-Jannābī dan berpusat di Arab timur. Pandemi Black Death melanda Mekkah pada tahun 1349.

  • Mecca, ca. 1718 M

  • Mecca, ca. 1778 M

  • Mekkah, pada tahun 1880-an

  • Mekkah pada tahun 1910

  • Peziarah mengelilingi Ka'bah pada tahun 1910

  Mekkah, ca. 1718 CE

  Mecca, ca. 1778 CE

  Mekkah, pada tahun 1880-an

  Mekkah pada tahun 1910

  Peziarah mengelilingi Ka'bah pada tahun 1910

  Salah satu pelancong paling terkenal ke Mekah pada abad ke-14 adalah cendekiawan dan pengelana Maroko, Ibn Battuta. Dalam rihla (akun), ia memberikan gambaran luas tentang kota. Sekitar tahun 1327 M atau 729 H, Ibnu Batutah sampai di kota suci tersebut. Segera, katanya, itu terasa seperti tempat suci dan karenanya. dia memulai ritus ziarah. Dia tinggal di Mekah selama tiga tahun dan pergi pada 1330 M. Selama tahun kedua di kota suci, dia mengatakan karavannya tiba "dengan sejumlah besar sedekah untuk mendukung mereka yang tinggal di Mekah dan Madinah". Selama di Mekah, doa dilakukan untuk (tidak) Raja Irak dan juga untuk Salaheddin al-Ayyubi, Sultan Mesir dan Suriah di Ka'bah. Batutah mengatakan bahwa Ka'bah besar, tetapi dihancurkan dan dibangun kembali lebih kecil dari aslinya dan berisi gambar malaikat dan nabi termasuk Yesus, ibunya Maria dan banyak lainnya. Batutah menggambarkan Ka'bah sebagai bagian penting dari Mekah karena banyak orang yang menunaikan ibadah haji. Battuta menggambarkan orang-orang di kota itu sebagai orang yang rendah hati dan baik, dan juga bersedia memberikan sebagian dari semua yang mereka miliki kepada seseorang yang tidak memiliki apa-apa. Penduduk Mekah dan desanya sendiri, katanya, sangat bersih. Ada juga rasa keanggunan di desa.

  Di bawah Ottoman

  Pada tahun 1517, Sharif Mekkah saat itu, Barakat bin Muhammad, mengakui supremasi Khalifah Ottoman tetapi tetap mempertahankannya. otonomi daerah yang tinggi. Pada tahun 1803 kota ini direbut oleh Negara Saudi Pertama, yang menguasai Mekkah hingga tahun 1813. menghancurkan beberapa kuburan dan kubah bersejarah di dalam dan sekitar kota. Ottoman menugaskan tugas untuk membawa Mekah kembali di bawah kendali Ottoman ke Khedive (raja muda) mereka yang kuat dan Wali dari Mesir, Muhammad Ali Pasha. Muhammad Ali Pasha berhasil mengembalikan Mekah ke kendali Ottoman pada tahun 1813. Pada tahun 1818, Saud dikalahkan lagi tetapi bertahan dan mendirikan Negara Saudi Kedua yang bertahan hingga 1891 dan berlanjut ke negara Arab Saudi sekarang. Pada tahun 1853, Sir Richard Francis Burton melakukan ziarah Muslim ke Mekah dan Madinah dengan menyamar sebagai seorang Muslim. Meskipun Burton bukan orang Eropa non-Muslim pertama yang melakukan Haji (Ludovico di Varthema melakukan ini pada 1503), ziarahnya tetap menjadi salah satu yang paling terkenal dan terdokumentasi di zaman modern. Mekah sering dilanda wabah kolera. Antara tahun 1830 dan 1930, kolera pecah di antara para peziarah di Mekkah sebanyak 27 kali.

  Sejarah modern

  Pemberontakan Hashemite dan kontrol selanjutnya oleh Sharifate of Mecca

  In World Perang I, Kekaisaran Ottoman berperang dengan Sekutu. Ia berhasil memukul mundur serangan ke Istanbul dalam kampanye Gallipoli dan di Baghdad dalam Pengepungan Kut. Agen intelijen Inggris T.E. Lawrence bersekongkol dengan gubernur Ottoman, Hussain bin Ali, Syarif Mekkah untuk memberontak melawan Kekaisaran Ottoman dan itu adalah kota pertama yang direbut oleh pasukannya dalam Pertempuran Mekah 1916. Pemberontakan Sharif terbukti menjadi titik balik perang di front timur. Hussein mendeklarasikan negara baru, Kerajaan Hijaz, mendeklarasikan dirinya sebagai Syarif negara dan Mekah sebagai ibukotanya. Laporan berita pada November 1916 melalui kontak di Kairo dengan para peziarah haji yang kembali, menyatakan bahwa dengan kepergian otoritas Turki Utsmaniyah, haji tahun 1916 bebas dari pemerasan besar-besaran sebelumnya dan tuntutan moneter yang dibuat oleh orang Turki yang merupakan agen pemerintah Ottoman.

  Penaklukan Arab Saudi dan sejarah modern

  Setelah Pertempuran Mekkah tahun 1924, Syarif Mekkah digulingkan oleh keluarga Saud, dan Mekah dimasukkan ke dalam Arab Saudi. Di bawah pemerintahan Saudi, sebagian besar kota bersejarah telah dihancurkan sebagai akibat dari pemerintah Saudi yang khawatir situs-situs ini akan menjadi situs pergaulan dalam beribadah selain Allah ( syirik ). Kota ini telah diperluas hingga mencakup beberapa kota yang sebelumnya dianggap terpisah dari kota suci dan sekarang hanya beberapa kilometer di luar situs utama Haji, Mina, Muzdalifah dan Arafah. Mekah tidak terlayani oleh bandara manapun, karena kekhawatiran tentang keamanan kota. Sebaliknya dilayani oleh Bandara Internasional King Abdulaziz di Jeddah (sekitar 70 km jauhnya) internasional dan Bandara Regional Ta'if (sekitar 120 km jauhnya) untuk penerbangan domestik.

  Kota saat ini berada di persimpangan dua jalan raya terpenting di semua sistem jalan raya Arab Saudi, Highway 40, yang menghubungkan kota ke Jeddah di barat dan ibu kotanya, Riyadh dan Dammam di timur dan Highway 15 , yang menghubungkannya ke Madinah, Tabuk dan selanjutnya ke Yordania di utara dan Abha dan Jizan di selatan. Ottoman telah merencanakan untuk memperluas jaringan kereta api mereka ke kota suci, tetapi terpaksa membatalkan rencana ini karena ikut serta dalam Perang Dunia Pertama. Rencana ini kemudian dilakukan oleh pemerintah Saudi, yang menghubungkan dua kota suci Madinah dan Mekah dengan sistem kereta api kecepatan tinggi Haramain modern yang berjalan pada kecepatan 300 km / jam (190 mph) dan menghubungkan kedua kota tersebut melalui Jeddah, Raja Bandara Internasional Abdulaziz dan Kota Ekonomi Raja Abdullah dekat Rabigh dalam waktu dua jam.

  Area haram Mekah, di mana masuknya non-Muslim dilarang, jauh lebih besar dari Madinah.

  Penyitaan Masjid Agung 1979

  Pada 20 November 1979, dua ratus pembangkang bersenjata yang dipimpin oleh Juhaiman al-Otaibi, merebut Masjidil Haram, mengklaim keluarga kerajaan Saudi tidak lagi mewakili Islam murni dan bahwa Masjid al -Haram dan Ka'bah, harus dipegang oleh orang-orang yang beriman sejati. Pemberontak menangkap puluhan ribu jemaah haji sebagai sandera dan membarikade diri di masjid. Pengepungan berlangsung selama dua minggu, dan mengakibatkan beberapa ratus kematian dan kerusakan signifikan pada tempat suci, terutama galeri Safa-Marwah. Pasukan multinasional akhirnya mampu merebut kembali masjid dari para pembangkang. Sejak itu, Masjidil Haram telah diperluas beberapa kali, dengan banyak perluasan lainnya dilakukan hingga saat ini.

  Penghancuran situs warisan Islam

  Di bawah pemerintahan Saudi, telah dilakukan Diperkirakan sejak 1985, sekitar 95% bangunan bersejarah Mekkah, sebagian besar berusia lebih dari seribu tahun, telah dihancurkan. Telah dilaporkan bahwa sekarang ada kurang dari 20 bangunan yang tersisa di Mekah yang berasal dari zaman Muhammad. Beberapa bangunan penting yang telah dihancurkan antara lain rumah Khadijah, istri Muhammad, rumah Abu Bakar, tempat kelahiran Muhammad dan Benteng Ajyad era Ottoman. Alasan banyak kerusakan bangunan bersejarah adalah untuk pembangunan hotel, apartemen, tempat parkir, dan fasilitas infrastruktur lainnya untuk jemaah haji.

  Insiden selama haji

  Mekkah telah Telah menjadi lokasi beberapa insiden dan kegagalan pengendalian massa karena banyaknya orang yang datang untuk menunaikan haji. Misalnya, pada tanggal 2 Juli 1990, ziarah ke Mekah berakhir dengan tragedi ketika sistem ventilasi gagal di terowongan pejalan kaki yang padat dan 1.426 orang mati lemas atau diinjak-injak hingga tewas dalam penyerbuan. Pada 24 September 2015, 700 jamaah tewas dalam penyerbuan di Mina selama ritual rajam setan di Jamarat.

  Signifikansi dalam Islam

  Mekah memiliki tempat penting dalam Islam dan adalah kota tersuci di semua cabang agama. Kota ini mendapatkan arti pentingnya dari peran yang dimainkannya dalam Haji dan Umrah.

  Masjid al-Haram

  Masjid al-Haram adalah yang terbesar masjid di dunia dan bangunan tunggal termahal di seluruh dunia, senilai 100 miliar dolar AS, pada tahun 2020. Ini adalah tempat dari dua ritus terpenting Haji dan Umrah, keliling dunia Ka'bah ( tawaf ) dan berjalan di antara dua gunung Safa dan Marwa ( sa'ee ). Masjid juga merupakan situs Sumur Zamzam. Menurut tradisi Islam, sholat di masjid sama dengan 100.000 sholat di masjid lain di seluruh dunia.

  Ada perbedaan pendapat antara ulama tentang siapa yang pertama kali membangun Ka'bah, beberapa percaya itu dibangun oleh para malaikat sementara yang lain percaya itu dibangun oleh Adam. Bagaimanapun, itu dibangun beberapa kali sebelum mencapai keadaan saat ini, yang paling terkenal dari renovasi ini adalah yang dilakukan oleh Ibrahim (Ibrahim dalam tradisi Islam). Ka'bah juga merupakan arah sholat yang umum ( kiblat ) bagi semua Muslim. Permukaan yang mengelilingi Ka'bah tempat umat Islam mengelilinginya dikenal sebagai Mataf.

  Hajar Aswad adalah sebuah batu, yang dianggap oleh para ilmuwan sebagai meteorit atau memiliki asal yang serupa dan diyakini oleh umat Islam sebagai asal ilahi. Itu diatur di sudut timur Ka'bah dan itu adalah Sunnah untuk menyentuh dan mencium batu. Area sekitar batu pada umumnya selalu ramai dan dijaga oleh polisi untuk menjamin keselamatan para peziarah.

  Ini adalah batu tempat Ibrahim berdiri untuk membangun bagian atas Ka'bah. Ini berisi dua jejak kaki yang secara komparatif lebih besar dari rata-rata kaki manusia modern. Batu itu diangkat dan disimpan di ruang heksagonal emas di samping Ka'bah di piring Mataf.

  Umat Muslim percaya bahwa dalam wahyu ilahi kepada Muhammad, Alquran, Allah menggambarkan pegunungan Safa dan Marwah sebagai simbol keilahiannya. Berjalan di antara dua gunung tujuh kali, 4 kali dari Safa ke Marwah dan 3 kali dari Marwah secara bergantian, dianggap sebagai rukun wajib ( rukn ) 'Umrah.

  Haji dan' Umrah

  Ziarah haji, juga disebut ziarah yang lebih besar, menarik jutaan Muslim dari seluruh dunia dan hampir tiga kali lipat populasi Mekkah selama satu minggu di bulan kedua belas dan bulan Islam terakhir Dhu al-Hijjah . Pada 2019, haji menarik 2.489.406 jemaah ke kota suci tersebut. Umrah, atau ibadah haji kecil, bisa dilakukan kapan saja sepanjang tahun. Setiap orang dewasa, Muslim sehat yang memiliki kemampuan finansial dan fisik untuk bepergian ke Mekkah harus menunaikan ibadah haji setidaknya sekali seumur hidup. Umrah, haji yang lebih rendah, tidak wajib, tetapi dianjurkan dalam Alquran. Selain Masjid al-Haram , peziarah juga harus mengunjungi kota terdekat Mina / Muna, Muzdalifah dan Gunung Arafah untuk berbagai ritual yang merupakan bagian dari Haji.

  Jabal an-Nur

  Ini adalah gunung yang diyakini oleh umat Islam sebagai tempat di mana Muhammad menghabiskan waktunya jauh dari kota Mekah yang ramai dengan menyepi. Gunung ini terletak di pintu masuk timur kota dan merupakan titik tertinggi di kota dengan ketinggian 642 meter (2.106 kaki).

  Terletak di atas Jabal an-Nur, ini adalah tempat di mana umat Islam percaya bahwa Muhammad menerimanya wahyu pertama dari Allah melalui Malaikat Jibril (Jibril dalam tradisi Islam) pada usia 40 tahun.

  Geografi

  Mekkah terletak di wilayah Hejaz, 200 km (124 mil) ) Pegunungan lebar yang memisahkan gurun Nafud dari Laut Merah. Kota ini terletak di lembah dengan nama yang sama sekitar 70 km (44 mil) di sebelah barat kota pelabuhan Jeddah. Mekah adalah salah satu kota dengan ketinggian terendah di wilayah Hijaz, terletak pada ketinggian 277 m (909 kaki) di atas permukaan laut pada 21º23 'Lintang Utara dan 39º51' Bujur Timur. Mekah terbagi menjadi 34 distrik.

  Kota yang berpusat di area al-Haram, yang berisi Masjid al-Haram. Area di sekitar masjid merupakan kota tua dan berisi distrik Mekkah yang paling terkenal, Ajyad. Jalan utama yang menuju ke al-Haram adalah Jalan Ibrahim al-Khalil, dinamai menurut nama Ibrahim. Rumah tradisional dan bersejarah yang dibangun dari batu lokal, dua hingga tiga lantai, masih ada di area pusat kota, dengan pemandangan hotel modern dan kompleks perbelanjaan. Luas total Mekah modern lebih dari 1.200 km2 (460 sq mi).

  Elevasi

  Mekah berada pada ketinggian 277 m (909 kaki) di atas permukaan laut, dan sekitar 70 km (44 mil) ke pedalaman dari Laut Merah. Merupakan salah satu yang terendah di wilayah Hejaz.

  Topografi

  Pusat kota terletak di koridor antara pegunungan, yang sering disebut sebagai "Hollow of Mecca". Daerah tersebut berisi lembah al-Taneem, lembah Bakkah dan lembah Abqar. Lokasi pegunungan ini telah menentukan perluasan kota saat ini.

  Sumber air

  Di Mekah pra-modern, kota ini menggunakan beberapa sumber utama air. Yang pertama adalah sumur lokal, seperti Sumur Zamzam, yang umumnya menghasilkan air payau. Sumber kedua adalah mata air 'Ayn Zubaydah (Mata Air Zubaydah). Sumber mata air ini adalah pegunungan Jabal Sa'd dan Jabal Kabkāb, yang berada beberapa kilometer di sebelah timur 'Arafah /' Arafah atau sekitar 20 km (12 mil) tenggara Mekkah. Air diangkut darinya menggunakan saluran bawah tanah. Sumber ketiga yang sangat sporadis adalah curah hujan yang disimpan oleh masyarakat di waduk atau waduk kecil. Curah hujan, meski sedikit, juga menghadirkan ancaman banjir dan telah menjadi bahaya sejak awal. Menurut al-Kurdi, telah terjadi 89 banjir pada tahun 1965. Dalam seabad terakhir, banjir terparah adalah yang terjadi pada tahun 1942. Sejak saat itu, bendungan dibangun untuk mengatasi masalah ini.

  Iklim

  Mekah memiliki iklim gurun yang panas (Köppen: BWh ), di tiga zona tahan banting tanaman yang berbeda: 10, 11 dan 12. Seperti kebanyakan kota di Arab Saudi, Mekah tetap hangat hingga suhu panas sekalipun di musim dingin, yang dapat berkisar dari 19 ° C (66 ° F) di malam hari hingga 30 ° C (86 ° F) di sore hari, tetapi juga, sangat jarang, turun ke suhu nol dan di bawah nol. Suhu musim panas sangat panas dan terus-menerus menembus angka 40 ° C (104 ° F) di sore hari, turun hingga 30 ° C (86 ° F) di malam hari, tetapi kelembapan relatif tetap rendah, yaitu 30-40%. Biasanya hujan turun di Mekkah dalam jumlah kecil yang tersebar antara bulan November dan Januari, dengan badai petir lebat juga biasa terjadi selama musim dingin.

  Ekonomi

  Perekonomian Mekah sangat bergantung pada ziarah tahunan. Pendapatan yang dihasilkan dari haji, pada kenyataannya, tidak hanya menggerakkan ekonomi Mekah tetapi secara historis memiliki pengaruh yang luas pada ekonomi seluruh Jazirah Arab. Penghasilan dihasilkan dengan berbagai cara. Salah satu metode adalah mengenakan pajak kepada para peziarah. Pajak secara khusus dinaikkan selama Depresi Hebat, dan banyak dari pajak ini ada hingga akhir tahun 1972. Cara lain haji menghasilkan pendapatan adalah melalui layanan kepada para peziarah. Misalnya, maskapai penerbangan Saudi, Saudia, menghasilkan 12% pendapatannya dari haji. Tarif yang dibayarkan para peziarah untuk mencapai Mekah melalui darat juga menghasilkan pendapatan; seperti halnya perusahaan hotel dan penginapan yang menampung mereka. Kota ini menerima lebih dari $ 100 juta, sementara pemerintah Saudi menghabiskan sekitar $ 50 juta untuk layanan haji. Ada beberapa industri dan pabrik di kota tersebut, tetapi Mekah tidak lagi berperan besar dalam perekonomian Arab Saudi, yang terutama didasarkan pada ekspor minyak. Beberapa industri yang beroperasi di Mekah termasuk tekstil, furnitur, dan perkakas. Mayoritas ekonomi berorientasi pada layanan.

  Meskipun demikian, banyak industri telah didirikan di Mekah. Berbagai jenis usaha yang telah ada sejak tahun 1970 di kota ini antara lain pembuatan besi bergelombang, ekstraksi tembaga, pertukangan, pelapis, toko roti, pertanian dan perbankan. Kota ini telah berkembang pesat pada abad ke-20 dan ke-21, karena kenyamanan dan keterjangkauan perjalanan jet telah meningkatkan jumlah jamaah yang berpartisipasi dalam haji. Ribuan orang Saudi dipekerjakan sepanjang tahun untuk mengawasi haji dan menjadi staf hotel dan toko yang melayani jamaah; para pekerja ini pada gilirannya telah meningkatkan permintaan akan perumahan dan layanan. Kota ini sekarang dikelilingi oleh jalan raya, dan memiliki pusat perbelanjaan dan gedung pencakar langit.

  Sumber daya manusia

  Pendidikan

  Pendidikan formal mulai dikembangkan pada akhir periode Ottoman berlanjut perlahan ke zaman Hashemite. Upaya besar pertama untuk memperbaiki situasi dilakukan oleh seorang pedagang Jeddah, Muhammad ʿAlī Zaynal Riḍā, yang mendirikan Madrasat al-Falāḥ di Mekkah pada tahun 1911–12 dengan biaya £ 400.000. Sistem sekolah di Mekah memiliki banyak sekolah negeri dan swasta baik untuk laki-laki maupun perempuan. Pada tahun 2005, terdapat 532 sekolah negeri dan swasta untuk laki-laki dan 681 sekolah negeri dan swasta untuk siswa perempuan. Bahasa pengantar di sekolah negeri dan swasta adalah bahasa Arab dengan penekanan pada bahasa Inggris sebagai bahasa kedua, tetapi beberapa sekolah swasta yang didirikan oleh entitas asing seperti sekolah internasional menggunakan bahasa Inggris sebagai bahasa pengantar. Beberapa di antaranya adalah pendidikan bersama sementara sekolah lain tidak. Untuk pendidikan tinggi, kota ini hanya memiliki satu universitas, Universitas Umm Al-Qura, yang didirikan pada tahun 1949 sebagai perguruan tinggi dan menjadi universitas negeri pada tahun 1979.

  Perawatan Kesehatan

  Perawatan kesehatan adalah disediakan oleh pemerintah Saudi secara gratis untuk semua peziarah. Ada sepuluh rumah sakit utama di Mekkah:

  • Rumah Sakit Ajyad (مُسْتَشْفَى أَجْيَاد)
  • Rumah Sakit King Faisal (مُسْتَشْفَى ٱلْمَلِك فَيْصَل بِحَي ٱلشّشه)
  • King Abdul Rumah Sakit (Arab: مُسْتَشْفَى ٱلْمَلِك عَبْد ٱلْعَزِيْز بِحَي ٱلـزَّاهِر)
  • Rumah Sakit Spesialis Al Noor (Rumah Sakit مُسْتَشْفَى ٱلنصوْر ٱلتَّخَف> Rumah Sakit Bersalin dan Anak-anak (مُسْتَشْفَى ٱلْوِلَادَة وَٱلْأَطَفلال)
  • Kota Medis Raja Abdullah (مَدِيْنَة ٱلْمَلِك عَبْد ٱلله صطِّبِ liي Rumah Sakit Umum Kamel (مُسْتَشْفَى ٱلْكَامِل ٱلْعَام)
  • Rumah Sakit Ibnu Sina (مُسْتَشْفَى ابْن سِيْنَا بِحَدَاء / بَحْرَه)

  Tersedia juga banyak untuk jalan kaki dan klinik peziarah. Beberapa klinik sementara didirikan selama haji untuk merawat jamaah yang terluka.

  Pada Februari 2020, Arab Saudi untuk sementara waktu melarang orang asing memasuki Mekah dan Madinah untuk mengurangi pandemi COVID-19 di Kerajaan.

  Budaya

  Budaya Mekah telah dipengaruhi oleh banyaknya peziarah yang datang setiap tahun, dan karenanya menawarkan warisan budaya yang kaya. Sebagai hasil dari banyaknya peziarah yang datang ke kota setiap tahun, Mekah menjadi kota paling beragam di dunia Muslim. Berbeda dengan Arab Saudi lainnya, dan khususnya Najd, Mekah, menurut The New York Times , telah menjadi "oasis yang mencolok dari pemikiran dan diskusi bebas dan, juga, liberalisme yang tidak mungkin seperti yang dilihat orang Mekah. diri mereka sendiri sebagai benteng pertahanan melawan ekstremisme yang merayap yang telah mengambil alih banyak debat Islam ".

  Al Baik, jaringan makanan cepat saji lokal, sangat populer di kalangan peziarah dan penduduk setempat. Hingga 2018, hanya tersedia di Mekah, Madinah, dan Jeddah, dan bepergian ke Jeddah hanya untuk mencicipi ayam goreng adalah hal biasa.

  Olahraga

  Di Mekah pra-modern, olahraga yang paling umum adalah gulat dadakan dan balapan kaki. Sepak bola sekarang menjadi olahraga paling populer di Mekah dan kerajaan, dan kota ini memiliki beberapa klub olahraga tertua di Arab Saudi seperti Al Wahda FC (didirikan pada tahun 1945). Stadion King Abdulaziz adalah stadion terbesar di Mekah dengan kapasitas 38.000.

  Demografi

  Mekkah sangat padat penduduknya. Sebagian besar penduduk jangka panjang tinggal di Kota Tua, area di sekitar Masjid Agung dan banyak yang bekerja untuk mendukung para peziarah, yang secara lokal dikenal sebagai industri Haji . 'Iyad Madani, Menteri Haji Arab Saudi, dikutip mengatakan, "Kami tidak pernah berhenti mempersiapkan haji."

  Sepanjang tahun, para peziarah berdatangan ke kota untuk melakukan ritual' Umrah, dan selama minggu-minggu terakhir bulan kesebelas Islam, Dhu al-Qi'dah, rata-rata 2-4 juta Muslim tiba di kota untuk mengambil bagian dalam ritual yang dikenal sebagai Haji. Peziarah berasal dari berbagai etnis dan latar belakang, terutama Asia Selatan dan Tenggara, Eropa dan Afrika. Banyak dari peziarah ini tetap dan menjadi penduduk kota. Orang Burma adalah komunitas yang lebih tua dan lebih mapan yang berjumlah sekitar 250.000. Selain itu, penemuan minyak dalam 50 tahun terakhir telah membawa ratusan ribu pekerja imigran.

  Non-Muslim tidak diizinkan memasuki Mekah berdasarkan hukum Saudi, dan menggunakan dokumen palsu untuk melakukannya mungkin mengakibatkan penangkapan dan penuntutan. Larangan tersebut meluas ke Ahmadi, karena mereka dianggap non-Muslim. Namun demikian, banyak non-Muslim dan Ahmadi telah mengunjungi kota tersebut karena pembatasan ini diterapkan secara longgar. Contoh pertama dari seorang non-Muslim yang memasuki kota adalah Ludovico di Varthema dari Bologna pada 1503. Guru Nanak Sahib, pendiri Sikhisme, mengunjungi Mekkah pada Desember 1518. Salah satu yang paling terkenal adalah Richard Francis Burton, yang melakukan perjalanan sebagai Sufi Qadiriyya dari Afghanistan pada tahun 1853.

  Provinsi Mekkah adalah satu-satunya provinsi di mana jumlah ekspatriat melebihi jumlah orang Saudi.

  Bangunan terkenal arsitektur

  Menghiasi fasad selatan dari Masjid al-Haram, Kompleks Abraj al-Bait, yang menjulang di atas Masjid Agung, adalah kompleks tujuh bangunan dengan menara jam pusat yang memiliki panjang 601 m (1.972 kaki), menjadikannya gedung tertinggi keempat di dunia. Ketujuh bangunan di kompleks tersebut juga membentuk bangunan terbesar ketiga berdasarkan luas lantai.

  Gerbang Mekah, yang dikenal sebagai Gerbang Alquran, di pintu masuk barat kota, atau dari Jeddah. Terletak di Highway 40, menandai batas kawasan Haram di mana non-Muslim dilarang masuk. Gerbang itu dirancang pada 1979 oleh seorang arsitek Mesir, Samir Elabd, untuk firma arsitektur IDEA Center. Strukturnya adalah sebuah buku, mewakili Alquran, duduk di rehal , atau sandaran buku.

  Komunikasi

  Pers dan surat kabar

  Pers pertama dibawa ke Mekkah pada tahun 1885 oleh Osman Nuri Pasha, seorang Ottoman Wāli. Selama periode Hashemite, itu digunakan untuk mencetak lembaran resmi kota, Al Qibla . Rezim Saudi memperluas pers ini menjadi operasi yang lebih besar, dengan memperkenalkan lembaran resmi baru Saudi tentang Mekah, Umm al-Qurā . Mekah juga memiliki kertas milik kota, Al Nadwa . Namun, surat kabar Saudi lainnya juga tersedia di Mekah seperti Saudi Gazette , Al Madinah , Okaz dan Al Bilad, selain surat kabar internasional lainnya.

  TV

  Telekomunikasi di kota tersebut ditekankan pada awal pemerintahan Saudi. Raja Abdulaziz mendesak mereka ke depan karena dia melihat mereka sebagai sarana kenyamanan dan pemerintahan yang lebih baik. Sementara di bawah Hussein bin Ali, ada sekitar 20 telepon umum di seluruh kota; pada tahun 1936, jumlahnya melonjak menjadi 450, total sekitar setengah dari telepon di negara itu. Selama waktu itu, saluran telepon diperpanjang ke Jeddah dan Ta'if, tetapi tidak ke ibu kota, Riyadh. Pada tahun 1985, Mekah, seperti kota-kota Saudi lainnya, memiliki komunikasi telepon, teleks, radio dan televisi modern. Banyak stasiun televisi yang melayani wilayah kota termasuk Saudi TV1, Saudi TV2, Saudi TV Sports, Al-Ekhbariya, Radio Arab dan Jaringan Televisi dan berbagai kabel, satelit dan penyedia televisi khusus lainnya.

  Radio

  Komunikasi radio terbatas didirikan di dalam Kerajaan di bawah kelompok Hashem. Pada tahun 1929, stasiun nirkabel didirikan di berbagai kota di wilayah tersebut, menciptakan jaringan yang akan berfungsi penuh pada tahun 1932. Segera setelah Perang Dunia II, jaringan yang ada berkembang pesat dan ditingkatkan. Sejak saat itu, radio komunikasi digunakan secara luas dalam mengarahkan haji dan menyapa para jemaah. Praktik ini dimulai pada tahun 1950, dengan dimulainya siaran pada Hari 'Arafah (9 Dzulhijjah), dan meningkat hingga tahun 1957, di mana saat itu Radio Makkah menjadi stasiun radio yang paling kuat di Timur Tengah dengan kecepatan 50 kW. Nantinya, tenaga ditingkatkan 9 kali lipat menjadi 450 kW. Musik tidak segera disiarkan, tetapi secara bertahap musik rakyat diperkenalkan.

  Transportasi

  Udara

  Satu-satunya bandara di dekat kota adalah bandara Mekkah Timur, yang merupakan tidak aktif. Mekah terutama dilayani oleh Bandara Internasional King Abdulaziz di Jeddah untuk koneksi internasional dan regional dan Bandara Regional Ta'if untuk koneksi regional. Untuk melayani jumlah jemaah haji yang banyak, bandara ini memiliki Terminal Haji khusus untuk digunakan pada musim Haji , yang dapat menampung 47 pesawat secara bersamaan dan dapat menerima 3.800 jemaah per jam selama musim haji.

  Jalan

  Mekah, mirip dengan Madinah, terletak di persimpangan dua jalan raya terpenting di Arab Saudi, Highway 40, menghubungkannya ke kota pelabuhan penting Jeddah di barat dan ibu kota Riyadh dan kota pelabuhan utama lainnya, Dammam, di timur. Yang lainnya, Highway 15, menghubungkan Mekah ke kota suci Islam Madinah lainnya, kira-kira 400 km (250 mil) di utara dan selanjutnya ke Tabuk dan Yordania. Sedangkan di selatan menghubungkan Mekah dengan Abha dan Jizan. Mekah dilayani oleh empat jalan lingkar, dan ini sangat padat dibandingkan dengan tiga jalan lingkar Madinah.

  Angkutan cepat

  Metro Al Masha'er Al Muqaddassah

  Metro Al Masha'er Al Muqaddassah adalah jalur metro di Mekkah yang dibuka pada 13 November 2010. Metro setinggi 18,1 kilometer (11,2 mil) mengangkut peziarah ke situs suci 'Arafah, Muzdalifah dan Mina di kota itu ke mengurangi kemacetan di jalan dan hanya beroperasi selama musim Haji . Ini terdiri dari sembilan stasiun, tiga di masing-masing kota yang disebutkan di atas.

  Metro Mekah

  Metro Mekah, secara resmi dikenal sebagai Makkah Mass Rail Transit, adalah sistem metro empat jalur yang direncanakan untuk kota. Ini akan menjadi tambahan untuk Metro Al Masha'er Al Muqaddassah yang membawa para peziarah.

  Rel

  Pada tahun 2018, jalur kereta antarkota berkecepatan tinggi, bagian dari Haramain High Speed ​​Rail Proyek, bernama jalur kereta api berkecepatan tinggi Haramain mulai beroperasi, menghubungkan kota-kota suci Mekah dan Madinah bersama-sama melalui Jeddah, Bandara Internasional King Abdulaziz dan Kota Ekonomi Raja Abdullah di Rabigh. Kereta api tersebut terdiri dari 35 kereta listrik dan mampu mengangkut 60 juta penumpang setiap tahunnya. Setiap kereta dapat mencapai kecepatan hingga 300 kmh (190 mph), menempuh jarak total 450 km (280 mil), mengurangi waktu tempuh antara kedua kota menjadi kurang dari dua jam. Dibangun oleh konsorsium bisnis dari Spanyol.