Chandrapur

Chandrapur (sebelumnya dikenal sebagai Chanda ) adalah sebuah kota dan perusahaan kotamadya di distrik Chandrapur, negara bagian Maharashtra, India. Ini adalah markas besar distrik distrik Chandrapur. Chandrapur adalah kota benteng yang didirikan oleh Khandkya Ballal Sah, raja Gond abad ke-13. Kota ini terletak di pertemuan sungai Irai dan sungai Zarpat. Daerah di sekitar kota kaya akan lapisan batubara .. Oleh karena itu, Chandrapur juga dikenal sebagai "kota emas hitam".

Daftar Isi

• 1 Etimologi
• 2 Sejarah
• 3 Geografi
• 4 Iklim
• 5 Demografi
  • 5.1 Bahasa
  • 5.2 Agama
• 6 Transportasi
• 7 Ekonomi
  • 7.1 Pembangkit Listrik Tenaga Panas Super Chandrapur
• 8 Pendidikan
  • 8.1 Profesional
• 9 Administrasi
• 10 Tempat Penting
• 11 Orang Terkemuka
• 12 Sejarah Candi Mahakali
• 13 Referensi
• 14 Pranala Luar

• 5.1 Bahasa
• 5.2 Agama

• 7.1 Pembangkit Listrik Tenaga Panas Super Chandrapur

• 8.1 Profesional

Etimologi

Masyarakat setempat mengaitkan nama "Chandrapur" dengan kata Chandra (bulan) dan pur (pemukiman) setelah sebuah legenda . Para sarjana melihat nama itu sebagai turunan dari "Indupur" (kota bulan) yang berdiri di dekat Jharpat di Treta Yuga.

Sejarah

Ada banyak situs zaman batu di Chandrapur Distrik. Suresh Chopane, seorang peneliti terkenal, menemukan banyak perkakas zaman batu di distrik tersebut, yang telah dipajang di Museum Batu miliknya. Penemuan arkeologi, seperti tanda-tanda pembuatan tembikar, menunjukkan bahwa daerah Chandrapur dihuni pada zaman Neolitikum.

Sejak zaman kuno, Chandrapur telah jatuh di bawah kendali banyak penguasa yang berbeda. Antara 322 SM dan 187 SM, sebagian besar India, termasuk Maharashtra, adalah bagian dari Kekaisaran Maurya. Dari 187 SM hingga 78 SM, Chandrapur adalah bagian dari Kekaisaran Shunga yang menguasai sebagian besar India tengah dan timur. Kekaisaran Satavahana menguasai Chandrapur dari abad ke-1 SM hingga abad ke-2 Masehi. Dinasti Vakataka memerintah dari daerah itu dari pertengahan abad ke-3 M hingga 550 M. Dinasti Kalachuri memerintah di daerah tersebut pada abad ke-6 dan ke-7 Masehi. Dinasti Rashtrakuta mengikuti, mengendalikan wilayah Chandrapur antara abad ke-7 dan ke-10. Dinasti Chalukya memerintah di wilayah tersebut hingga abad ke-12 M. Dinasti Seuna (Yadava) dari Devagiri memerintah sebuah kerajaan, termasuk wilayah Chandrapur, sekitar 850 M dan berlanjut hingga 1334 M.

Suku Gond adalah bagian dari Adivasi (penduduk asli) India. Di zaman kuno, diaspora Gond menyebar ke seluruh India tengah. Setelah berlalunya banyak raja, yang sebagian besar tunduk pada penguasa lain, raja Gond, Khandkya Ballal (1470 - 1495) naik takhta. Dia mendirikan Chandrapur.

Sesuai legenda, Khandkya, yang tinggal di Sirpur, menderita tumor. Istrinya yang bijaksana dan cantik merawatnya. Dia memintanya untuk meninggalkan Sirpur dan pindah ke tepi utara Sungai Wardha. Di sana, raja membangun benteng yang diberi nama "Ballalpur" dan dengan demikian mendirikan kota Ballarpur. Suatu hari, saat berburu di barat laut Ballalpur, raja menjadi haus dan naik ke dasar sungai Jharpat yang kering untuk mencari air. Ia menemukan air menetes dari sebuah lubang, dan setelah minum, ia membasuh wajah, tangan dan kakinya. Malam itu dia tidur nyenyak untuk pertama kalinya dalam hidupnya.

Sekembalinya sang ratu sangat senang melihat banyak tumor di tubuh suaminya telah menghilang. Raja berkata bahwa airlah yang telah menyembuhkannya dan membawa istrinya untuk melihat lubang air. Saat membersihkan rumput dan pasir, mereka menemukan lima jejak kaki sapi di bebatuan yang kokoh, masing-masing berisi air. Sumber air di tempat itu tidak ada habisnya dan dianggap suci. Tempat itu disebut "Tirtha dari Acalesvar dari Treta Yuga". Ketika raja mandi di air, semua tumor di tubuhnya lenyap. Malam itu di lubang air, Acalesvar muncul di hadapan raja dalam mimpi dan mengucapkan kata-kata yang menghibur. Sebuah kuil dibangun di atas lubang air.

Suatu pagi, di lubang air, raja melihat seekor kelinci melesat dari semak dan mengejar anjingnya. Akhirnya, anjing itu membunuh kelinci. Raja menemukan titik putih di dahi kelinci. Ratu berkata itu pertanda baik dan kota berbenteng harus dia bangun dengan tata letak berdasarkan pengejaran anjing dan kelinci. Dia mengatakan tempat di mana kelinci dibunuh akan menjadi malapetaka bagi kota. Perwira raja, "Tel Thakurs" membangun kota berbenteng. Kota itu menjadi Chandrapur.

Pemerintahan Gond hilang pada 1751 karena periode Maratha. Penguasa terakhir dinasti Maratha, Raghuji Bhonsle III meninggal pada tahun 1853 tanpa memiliki keturunan.

Pada tahun 1853, Chandrapur dianeksasi ke British India. Selama masa kolonial Inggris, daerah Chandrapur disebut "Chanda". Pada tahun 1871, misionaris Episkopal Anglikan dan Skotlandia telah tiba di kota itu. Pada tahun 1874, tiga tehsil diciptakan: Viz Mul, Warora dan Bramhpuri. Distrik Godavai atas Madras dihapuskan dan empat tehsil ditambahkan ke Chandrapur untuk membentuk satu tehsil dengan Sironcha, sekitar 150 km di selatan, sebagai pusat pemerintahannya. Pada tahun 1895, markas besar dipindahkan ke Chandrapur. Pada tahun 1905, tehsil baru dengan kantor pusat di Gadchiroli dibuat melalui pemindahan perkebunan zamindari dari Bramhpuri dan Chandrapur tehsil. Pada tahun 1907, sebagian kecil tanah dipindahkan dari Chandrapur ke distrik-distrik yang lebih baru dan area lain sekitar 1560 km2, yang terdiri dari tiga divisi Sironcha tehsil rendah (Cherla, Albak dan Nugir) dipindahkan ke Negara Bagian Madras. Antara tahun 1911 dan 1955, tidak ada perubahan besar yang terjadi di perbatasan distrik atau daerahnya.

Pada tahun 1956, dengan reorganisasi negara bagian India, distrik Chandrapur dipindahkan dari Madhya Pradesh ke negara bagian Bombay. Pada tahun 1959, bagian dari distrik Adilabad di negara bagian Hyderabad, dipindahkan ke distrik Chandrapur. Pada Mei 1960, distrik Chandrapur menjadi bagian dari negara bagian Maharashtra. Setelah Sensus India tahun 1981, distrik Chandrapur dibagi menjadi distrik Chandrapur dan distrik Gadchiroli.

Geografi

Chandrapur terletak di India tengah di bagian timur negara bagian Maharashtra pada 19,57 ° LU lintang dan 79.18 ° BT. Chandrapur terletak di 189,90 meter di atas permukaan laut. Luas wilayah kota sekitar 70,02 km². Panjang utara-selatan kota sekitar 10,6 km, sedangkan panjang timur-barat sekitar 7,6 km. Kota ini landai dari utara ke selatan.

Chandrapur terletak di pertemuan sungai Irai dan Zarpat. Sungai Irai memiliki sejarah banjir. Tanda banjir terlihat di tembok kota. Di utara kota, dibangun bendungan di sungai Erai, berkapasitas 207 juta meter kubik. Gaontideo Nala berasal dari dataran tinggi Pembangkit Listrik Tenaga Panas Super Chandrapur. Macchhi Nala berasal dari dataran tinggi Central Forest Rangers College.

Chandrapur terletak di dataran yang kaya akan batu bara. Chandrapur disebut sebagai "museum geologi" karena terdapat berbagai macam batuan serta mineral dan fosil yang berharga secara komersial. Sampel batuan tersebut dikumpulkan di Museum Batu Suresh Chopane.

Iklim

Chandrapur beriklim panas dan kering. Bulan Desember merupakan bulan terdingin, dengan suhu rata-rata minimum 9 ° C dan suhu rata-rata maksimum 23,2 ° C. Bulan Mei adalah bulan terpanas dengan suhu maksimum rata-rata 43 ° C dan suhu minimum rata-rata 28,2 ° C. Pada tanggal 2 Juni 2007, tercatat suhu tertinggi sebesar 49 ° C. Pada Januari 1899, tercatat suhu terendah 2,8 ° C.

Musim hujan terjadi antara Juni dan September. Curah hujan tahunan rata-rata di Chandrapur adalah 1249,4 mm. Jumlah rata-rata hari hujan adalah 59,2.

Demografi

Berdasarkan sensus India tahun 2011, populasi Chandrapur adalah 375.000.

Bahasa

Marathi dituturkan oleh sebagian besar orang di Chandrapur. Gondi asli dituturkan oleh sebagian besar Gond di Chandrapur. Orang juga bisa berbahasa Hindi dan Inggris.

Akhil Bharatiya Marathi Sahitya Sammelan, konferensi tentang Sastra Marathi, telah diadakan dua kali di Chandrapur, pada 1979 (Chair Vaman Krushna Chorghade) dan pada 2012 (Chair Vasant Aabaji Dahake ).

Pada tahun 2016, Konvensi Keagamaan Gondi Seluruh India yang pertama diselenggarakan oleh Provinsi Tengah dan Berar Gondwana Samaj Sewa Samiti di Warora, 30 km barat laut Chandrapur. Kursi tersebut adalah Raja Virshah Krushnashah Atram, keturunan dari Khandkya Ballal Sah dan gelar Gond raja Chandrapur saat ini.

Agama

Agama di kota Chandrapur (2011)

Menurut sensus India 2012, 71,84 persen penduduk Chandrapur beragama Hindu, 15,64 persen beragama Budha, 10,07 persen beragama Islam, 0,94 persen beragama Kristen, 0,54 persen menganut Jainisme, 0,44 persen adalah Sikh, 0,47 persen menganut agama lain dan 0,05 persen mengidentifikasi tanpa agama tertentu.

Transportasi

Chandrapur terletak di jalan raya utama negara bagian MH MSH 6, MH MSH 9 dan jalan raya negara bagian MH SH 233, MH SH 243 dan MH SH 264. Chandrapur terhubung ke banyak kota di Maharashtra oleh layanan bus Perusahaan Transportasi Jalan Negara Bagian Maharashtra.

Stasiun kereta api Chandrapur dikelola oleh divisi kereta api Nagpur CR dari Kereta Api Pusat. Itu terletak di jalur utama New Delhi – Chennai. Stasiun kereta Chanda Fort dikelola oleh divisi kereta api Nagpur SEC dari South East Central Railway. Itu terletak di jalur Balharshah – Gondia. Stasiun kereta api lain dalam batas kota adalah stasiun kereta Vivekanand Nagar, stasiun kereta Babupeth, dan stasiun kereta Choti Padoli.

Bandara Chandrapur, dioperasikan oleh Perusahaan Pengembangan Bandara Maharashtra, terletak di dekat desa Morwa di MH SH 264, sekitar 12 km dari kota. Panjang landasan udara adalah 950 m. Pengembangan bandara dibatasi oleh penghalang di sekitarnya, terutama pembangkit listrik tenaga panas. Oleh karena itu, MADC sedang membangun bandara greenfield di Vihirgaon, 40 kilometer dari Chandrapur. Bandara terdekat dengan penerbangan terjadwal adalah Bandara Internasional Dr. Babasaheb Ambedkar di Nagpur.

Ekonomi

Chandrapur adalah pusat penambangan batubara. Pada tahun 2012, terdapat 27 tambang batubara di sekitar Chandrapur.

Industri lainnya meliputi pembuatan semen, pembuatan kertas, dan pembuatan paduan besi.

Pembangkit Listrik Tenaga Panas Super Chandrapur

Pembangkit Listrik Tenaga Panas Super Chandrapur, sebuah kompleks pembangkit listrik berkapasitas 3.340 MW yang dimiliki oleh Perusahaan Pembangkit Listrik Negara Maharashtra, menempati area seluas 12.212 hektar (122,12 km2) sekitar 6 kilometer (3,7 mil) dari kota. Ini mempekerjakan sekitar 3.460 orang dan memasok lebih dari 25 persen listrik negara bagian. Sebuah bendungan batu di sungai Erai, 15 km dari stasiun menyediakan air ke stasiun dan ke Chandrapur. Pada 16 Januari 1977, peletakan batu fondasi stasiun dilakukan oleh Menteri Energi Pusat, KC Pant.

Pendidikan

Sekolah Menengah Karmavir Dadasaheb Kannamwar (sebelumnya dikenal sebagai SMA Zilha Parishad Jubilee School) didirikan pada tahun 1906. Lokmanya Tilak Vidyalaya didirikan oleh Bal Gangadhar Tilak. Chanda Sikshan Prasarak Mandal adalah institusi pendidikan besar dengan sejumlah kampus di Chandrapur.

Profesional

Chandrapur memiliki perguruan tinggi kedokteran pemerintah dan perguruan tinggi teknik pemerintah. Perguruan tinggi kota (selain dari perguruan tinggi kedokteran) berafiliasi dengan Universitas Gondwana.

Administrasi

Pada tanggal 20 Oktober 2011, dewan kota Chandrapur diangkat menjadi perusahaan kota tingkat D.

Tempat-tempat penting

Benteng Chandrapur (sebelumnya dikenal sebagai Benteng Chanda) (sekarang disebut "kota tua") adalah benteng yang terletak di pertemuan sungai Irai dan Zarpat. Benteng tersebut dibangun oleh raja Gond, Khandkya Ballal Sah. Benteng ini memiliki empat gerbang: Gerbang Jatpura di utara, Gerbang Anchaleshwar di timur, Gerbang Pathanpura di selatan dan Gerbang Binba di barat. Benteng ini juga memiliki empat gerbang kecil, yang disebut khidkis (jendela): Bagad Khidki di timur laut, Hanuman Khidki di tenggara, Vithoba Khidki di barat daya dan Chor Khidki di barat laut. Benteng ini memiliki tembok yang kuat setinggi 15-20 kaki.

• Gerbang Jatpura dari Benteng Chandrapur

• Gerbang jangkar Benteng Chandrapur

• Gerbang Pathanpura dari Benteng Chandrapur

Gerbang Jatpura dari Benteng Chandrapur

Gerbang jangkar Benteng Chandrapur

Gerbang Pathanpura dari Benteng Chandrapur

Mahakali Mandir (kuil) adalah kuil yang sering dikunjungi di Chandrapur. Kuil kuno ini dibangun oleh Dhundya Ram Sah, dari Dinasti Gond sekitar abad ke-16. Hari Selasa adalah hari yang sangat penting untuk dikunjungi. Di dalam mandir ada kuil Ganesha kecil dan kuil Hanuman. Di kedua pintu masuk candi terdapat toko-toko kecil untuk keperluan puja (pemujaan) seperti kelapa, bunga dan kain. Barang-barang untuk dekorasi rumah dan dekorasi puja dijual di dekat kuil. Dekat pintu masuk belakang ada kuil Shani.

Di dalam mandir ada dua murtis (berhala). Salah satu yang terkait dengan Shiv Ling adalah patung berdiri yang dihiasi dengan kain merah, kuning dan oranye. Yang lainnya dalam posisi berbaring di bawah permukaan tanah, dan pemuja harus berjalan di terowongan untuk mencapainya. Di dalam kuil, seorang pendeta hadir untuk membantu pengunjung dengan puja dan sesaji. Sebuah perwalian mengelola bait suci. Dharmashalas menyediakan akomodasi bagi para peziarah. Yatra (pekan raya) tahunan berlangsung pada bulan April, menghibur para pengikut Mahakali dan warga Chandrapur.

Anchaleshwar Mandir merayakan wujud Dewa Siva. Kota ini terletak berdampingan dengan Gerbang Anchaleshwar dari benteng Chandrapur di tepi sungai Zarpat. Samadhi (mausoleum) resmi raja-raja Gond terletak di dalam kompleks kuil.

Pada 16 Oktober 1956, Dr BR Ambedkar ( Babasaheb ) memberikan deeksha (memeluk agama Buddha) kepada banyak pengikut di suatu tempat dekat Chandrapur sejak dikenal sebagai Deekshabhoomi . Ambedkar hanya memilih Nagpur dan Chandrapur untuk konversi orang-orang ke Budha. Rajabhau Khobragade, seorang pengacara mendirikan Kolese Seni, Perdagangan dan Sains Dr. Babasaheb Ambedkar di lokasi Deeksha Bhoomi. Sebuah cabang pohon Bodhi yang ditransplantasikan (buah ara suci dari Bodh Gaya) tumbuh di Deekshabhoomi. Pada tanggal 15 dan 16 Oktober, ada ziarah tahunan para pengikut dan biksu ke Deekshabhoomi untuk mendapatkan Dhamma Chakra Pravartan Din.

Pada tanggal 16 Oktober 1956, upacara Dr. Dhammadiksha diadakan di Chandrapur di hadapan Babasaheb Ambedkar

Dikshabhumi Ini adalah fakta yang terkenal bahwa orang besar Dr. Babasaheb Ambedkar masuk agama Buddha pada tanggal 14 Oktober 1956 di Nagpur di tangan Bhikku Mahasthaveer Chandramani dan 5 lakh pengikutnya. Ini adalah peristiwa yang sangat unik dalam sejarah dunia. Orang-orang Vidarbha harus sangat bangga dengan momen-momen emas yang telah membangun masyarakat kemanusiaan yang adil dengan mematahkan belenggu praktik tidak adil dan tidak manusiawi yang telah berlangsung dari generasi ke generasi. Selain itu, pada 16 Oktober 1956 di Chandrapur (saat itu Chanda) Dr. Hal yang sama pentingnya untuk dicatat pertobatan kedua yang terjadi di tangan Ambedkar sendiri.

Faktanya, Dr. datang ke Vidarbha Timur di sebelah Nagpur. Ini bukan kali pertama Ambedkar. Babasaheb telah memperebutkan pemilu 1954 dari daerah pemilihan Bhandara, yang sekarang termasuk daerah pemilihan Bramhapuri dan Chimur di distrik Bhandara dan distrik Chandrapur. Kemudian, pada musim panas tanggal 29 April 1954, Dr. Ambedkar mengadakan pertemuan di Pawani dan Wadsa. Dalam pidatonya pada pertemuan di Pawani, Babasaheb juga memuliakan kota suci Buddha kuno. Dalam perjalanan ke Vadasya, mereka beristirahat sejenak dan makan di restoran Gawande di halte bus tua di Nagbhid. Penduduk setempat kemudian memberi tahu dia tentang masalah mereka dan menyampaikan pernyataan tentang hal itu. Pertemuan mereka di Wadsa sekeras yang diharapkan. Tapi sayangnya Babasaheb harus menderita kekalahan tak terduga dari kelompok Kasta Terjadwal.

Devaji Khobragade dari Chandrapur adalah seorang aktivis setia dari gerakan Ambedkar. Pengacara Rajabhau Khobragade (1925–1985), putra Dr. Ambedkar dan kemudian anggota Rajya Sabha dan kemudian Wakil Juru Bicara (1969–1972), adalah dia yang abadi. Sementara upacara konversi diadakan di Nagpur, keluarga Khobragade membujuk Babasaheb untuk mengadakan upacara inisiasi juga di Chandrapur. Babasaheb menerima permintaan ini karena cinta kepada para pekerjanya.

Setelah upacara Nagpur pada 14 Oktober 1956, pada 16 Oktober pukul 5 pagi Dr. Babasaheb adalah Maisaheb, Nanakchand Rattu dan Ba. Rajabhau meninggalkan Nagpur dengan Khobragade. Diputuskan untuk membawa Babasaheb ke Chandrapur dengan mobil melalui rute Nagpur-Umred-Nagbhid-Mul-Chandrapur, menghindari rute biasa 'Nagpur-Butibori-Jam-Warora-Chandrapur' dari Nagpur ke Chandrapur. Oleh karena itu, jalan yang melewati semak-semak ini dikuduskan oleh kunjungan dan sentuhan pria hebat ini. Nagbhid, yang berada di jalan yang sama, mendapat pahala untuk melihat pria hebat ini untuk kedua kalinya pada hari ini. Kesehatan Babasaheb saat itu memburuk. Seperti kehidupan mereka yang penuh perjuangan, rute ini sangat kabur dan sulit untuk mereka tempuh, sehingga mereka harus berhenti berkali-kali. Devaji Khobragade dan beberapa aktivis mendatangi anak itu dan berhenti untuk menyambutnya. Ketika mereka makan siang di rumah peristirahatan bocah itu, mereka diberi roti sorgum dan tepung yang dibuat di rumah seorang pekerja bernama Govardhan, yang tinggal di dekatnya. Selesai istirahat Babasaheb langsung datang ke Government Circuit House di Chandrapur dari Mul sekitar tengah hari, saat sudah jam 4 sore.

Lelah jam 7 malam, Babasaheb datang ke tempat yang direncanakan yaitu Dhammadikshe (dekat Old Warora Naka ) atas dasar Dhammakathi-nya yang terkenal. (Tongkat segi delapan di tangannya ini masih bersama keluarga domba di Nagpur selama upacara Nagpur dan Chandrapur dan selama perjalanan.) Aktivis dari Sironcha, Aheri, Armori, Ballarshah, Chimur, Gadchandur, Gadhi Surla, Pombhurna, Navargaon, Mul , Warora, Bhadravati, Chamorshi, Gadchiroli, Nagbhid berkeringat siang dan malam selama sebulan. Samata Sainik Dal telah mengatur pengamanan yang sangat ketat di tanah ini.

Babasaheb memerintahkan orang-orang untuk 'bangun, berdiri'. Bahkan di bulan Oktober, akibat hujan, banyak serangga yang berkerumun di sekitar cahaya tabung di tanah. Penyelenggara yang antusias mencoba membasmi serangga tetapi semua lampu dimatikan dan hari benar-benar gelap. Saat itu, seorang aktivis muda Tatkal Samata Sainik Dal, Dadaji Trisule, berdiri di dekat panggung sambil memegang bola lampu di tangannya. Dalam terang bohlam sederhana itu, Babasaheb sendiri memprakarsai ajaran Buddha besar yang tumbuh di tanah India, 'Buddha Sharan Gachchhami', dan menunjukkan kepada para pengikutnya dan semua keturunannya jalan yang mulia. Itu adalah pengalaman mendebarkan yang dialami oleh hampir dua setengah lakh pengikut. Saat Babasaheb menyampaikan pidatonya di Nagpur, ia memberikan 22 sumpah kepada para pengikutnya tanpa memberikan pidato di Chandrapur.

Pada tanggal 17, Babasaheb beristirahat di rumah sirkuit sepanjang hari karena dia merasa tidak enak badan. Khobragade hanya mengirim Maisaheb ke rumahnya atas permintaan keluarga. Pada hari itu, Babasaheb mengumumkan niatnya untuk memberikan pidato informatif di depan para aktivis di lain waktu, menyebutkan kekayaan kota Buddha kuno 'Bhadravati'. Pada tanggal 18, Dr. Ambedkar naik 'Grand Trunk Express' ke Nagpur dan dari sana ke Delhi. Namun kemudian, dia tidak pernah kembali ke Vidarbha. Hanya satu setengah bulan kemudian, pada 6 Desember 1956, dia meninggal dunia. Ini adalah upaya kecil kami untuk memberi tahu dunia bahwa peristiwa terakhir dan terbesar yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam kehidupan perjuangan orang hebat ini, yang mengubah kehidupan jutaan orang melalui cara-cara tanpa kekerasan, konstitusional dan demokratis dengan bantuan pendidikan dan organisasi, telah membawa mereka keluar dari jurang kemiskinan dan eksploitasi.

(Menulis - Dr. Sanjay Chilbule, Editing - Amit Bhagat)

Cagar Harimau Tadoba Andhari terletak sekitar 30 km di utara dari Chandrapur dekat bendungan Erai. Taman ini termasuk dalam proyek macan sejak tahun 1973. Luas total cagar alam adalah 625,40 km2. Pada tahun 2014 populasi harimau di Tadoba adalah 66, jumlah itu meningkat menjadi 86. Tadoba sekarang menjadi rumah bagi 86 harimau meskipun bertahun-tahun digantung, diburu & amp; ancaman lainnya. Ada banyak hotel dan resort di dekat gerbang Moharli, gerbang Zari dan gerbang cagar Navegaon, tersedia untuk para wisatawan. Tur berpemandu di dalam taman hanya tersedia pada pagi dan sore hari.

Orang-orang terkenal

• Karmavir Dadasaheb Kannamwar, Ketua Menteri kedua Maharashtra.
• Mohan Bhagwat, ketua Rashtriya Swayamsewak Sangh.

Hansraj Ahir, Mantan Wakil Menteri Dalam Negeri India (urusan dalam negeri mos) dan juga Menteri Persatuan Kimia dan Pemakanan (mos) Pemerintah. India.

• Shantaram Potdukhe, mantan Menteri Negara (Keuangan) India.
• Pengacara Rajabhau Khobragade, Wakil Ketua Rajya Sabha, pemimpin Partai Republik India (Khobragade) dan pengikut BR Ambedkar.
• Balasaheb Deshmukh, pengikut Bal Gangadhar Tilak. Berkat usahanya itulah Tilak mengunjungi Chandrapur dan meletakkan dasar Lokmanya Tilak Vidyalaya .
• Abdul Shafee, politisi Partai Kongres Nasional India, MLC, Loksabha ke-5.
• Sudhir Mungantiwar, mantan Menteri Keuangan & amp; Pemerintah Perencanaan dan Kehutanan Maharastra, mantan Menteri Penjaga Wardha dan Chandrapur.

Swagat Thorat

Sejarah tentang Kuil Mahakali

Mayor Shakti Peeth dari Vidarbha - Kuil Mahakali Chandrapur

Kuil terkenal Dewi Mahakali di Chandrapur tidak termasuk dalam tiga setengah Shakti Peeths Maharashtra tetapi dianggap sebagai Shakti Peeth utama dari Vidarbha. Di luar benteng Chandrapur, di selatan sungai Zarpat dekat kuil Anchaleshwar, di jalan Chandrapur-Aheri, adalah kuil Mahakali. Kuil aslinya konon dibangun oleh raja Gond Khandakya Ballal Shah (1472-1497). Sebuah patung berhala Mahakali (periode Wakataka) ditemukan di ruang bawah tanah di atas batu di tepi selatan sungai dan raja membangun sebuah kuil kecil di tempat itu. Semua raja Gond yang datang setelah Khandakya Ballal Shah menjadi pemuja Mahakali, dan Mahakali menjadi dewa utama dinasti Gond di Chandrapur. Kuil yang kita lihat hari ini dibangun oleh Rani Hirai untuk kemenangan suaminya, Raja Bir Shah, atas menantu laki-lakinya.

Raja Bir Shah (1696-1704) dan Ratu Hirai memiliki seorang putri bernama Mankunwar. Dia menikah dengan Durgapal (Durgshah), seorang tuan tanah dari Devgad (dekat Vairagad). Tapi penjaga benteng menyiksanya dan memperlakukannya dengan kasar. Ketika Raja Bir Shah mendengar berita itu, dia menjadi marah dan bersumpah untuk menghukum Durgapal dengan berat. Dalam kasus kemenangan dalam pertempuran melawan Durgapala, Bir Shah memutuskan untuk membangun kuil yang megah di tempat di mana kepala Durgapala dipersembahkan kepada Dewi Mahakali. Sekitar 1702, Durgapal dikalahkan dan tewas dalam pertempuran sengit di hutan dekat Vairagad di Gadchiroli. Bangun dengan janjinya kepada Dewi, Bir Shah memutuskan kepala Durgapala dari tubuh dan secara ritual mempersembahkannya kepada Dewi. Setelah kematian Raja Bir Shah Ketika Rani Hirai membangun sebuah kuil besar di sana pada tahun 1710, kepala batu simbolik Durgapala ditempatkan di dekat puncak utara kuil. Kuil Mahakali ini masih memperingati kemenangan Bir Shah dan akhir Durgapal yang malang.

Pentingnya Mahakali berlipat ganda ribuan kali karena membantu membalas ketidakadilan yang dilakukan terhadap wanita dan menghancurkan kecenderungan yang tidak saleh. Rani Hirai memulai prosesi di Chaitra Pournima di depan Dewi. Namun, karena meningkatnya jumlah pencuri dan perampok di Yatra, raja-raja Bhosle menghentikan Yatra. Kemudian, selama pemerintahan Inggris, sang dewi memberikan penglihatan kepada Rajabai Devkarin dari Nanded dan menandai dimulainya kembali Yatra. Sejak saat itu, ribuan pemuja dari Nanded mulai berdatangan untuk menemui Dewi. Oleh karena itu, Mahakali Yatra dari Chaitra Pournima juga disebut 'Yatra of Nanded'. Ribuan pemuja dari Vidarbha, Marathwada, Karnataka, Telangana, Andhra Pradesh, Chhattisgarh dan Madhya Pradesh bergabung dengan yatra. Kelompok ini termasuk orang Mahar, Mang, Garodi, Kaikadi, Kunbi dari kasta Kak. Banyak lagu daerah seperti "Saya melihat dari Varde, benteng Chandni Chandni ... konstruksi Gondaraja", "Aali Aaliya Mahakali Ticha Kalena Anubhavu", "Majhi Mahakali Tu Satvachi Gam Dhar saya" dapat didengar di yatra ini. Berhasil dengan kedatangan Mahakali, ibu dari kaum dhuafa, para kakek-nenek di desa tersebut menunggu kepulangan mereka bersama keluarga menyanyikan lagu-lagu Mahakali. Bagaimanapun, perayaan ini harus dialami dengan mengunjungi.

(Menulis dan Mengedit - Amit Bhagat)

• Make In Maharashtra
• Urjanagar