Mengapa Punggung Anda Tidak 'Buruk'

Di beberapa titik atau lainnya, baik di kelas yoga atau kehidupan sehari-hari, kita semua mungkin pernah mendengar seseorang berbicara tentang "punggung buruk", "lutut buruk", atau "bahu buruk" miliknya. Salah satu guru yoga saya suka mengikuti pernyataan siswa ini dengan, “Ooh, apakah berasap? Menyelinap di malam hari? Benarkah itu baaad? ”

Humor lembut ini menunjukkan fakta bahwa kita sering berbicara tentang tubuh kita, menyebutnya kacau, tidak fleksibel, atau berantakan. Lalu ada "juga": terlalu pendek, terlalu tinggi, terlalu lebar, terlalu sempit, dan seterusnya. Masalahnya ada banyak. Tetapi terutama, itu karena bukti menunjukkan bahwa tubuh Anda benar-benar mendengarkan Anda — dan mencatat dalam bentuk peningkatan rasa sakit dan stres.

Meskipun pernah dianggap kontroversial, sebagian besar dokter sekarang mengakui bahwa tubuh dan otak berhubungan. Studi menunjukkan bahwa stres dapat membuat Anda lebih rentan terhadap penyakit dengan meningkatkan peradangan; hubungan sosial yang baik dapat meningkatkan kesehatan jantung; dan bahwa efek plasebo — ketika “obat” yang tidak aktif menyembuhkan sebanyak obat aktif — benar-benar nyata. Sakit fisik sangat dipengaruhi oleh pola pikir kita. Satu meta-analisis yang diterbitkan dalam British Journal of Anesthesia, mencatat bahwa penelitian telah menemukan bahwa banyak hal memengaruhi cara kita mengalami nyeri — dari usia ke jenis kelamin hingga latar belakang budaya. Faktor penentu utama lainnya adalah negativitas psikologis, termasuk ketakutan, kemarahan, penghindaran, dan "bencana alam", berpikir yang terburuk ada pada Anda. Penelitian tersebut mengutip seorang dokter yang mengatakan kepada pasien bahwa tulang punggungnya "remuk" untuk menggambarkan disk degeneratif; bukan gambaran yang sangat menyembuhkan mengingat apa yang diketahui tentang hubungan tubuh-pikiran.

Menampar label negatif pada bagian tubuh juga berarti Anda mengabaikannya tanpa benar-benar memahaminya. Plus, "buruk" menyiratkan bahwa ia pantas dihukum. Mirip dengan ketika kita dengan kasar menilai orang yang mengganggu kita, kita kehilangan kehalusan dalam pemecatan ini dan, seringkali dalam hal itu, harapan untuk perbaikan. “Perhatikan di mana Anda melihat bagian tubuh Anda sebagai sesuatu yang buruk, dan tanyakan pada diri Anda apakah Anda telah menyerah pada bagian itu, tidak melihat kemungkinan untuk menjadi lebih baik,” kata Baxter Bell, MD, seorang guru yoga, ahli akupunktur, dan dokter.

Kita mungkin mengubah cara kita memandang dan mengalami keterbatasan fisik dan cedera kita hanya dengan menjadi lebih sadar. Ketika siswa Bell menggunakan kata-B, dia mengajukan pertanyaan. "'Apa yang Anda maksud dengan buruk?'" Apa yang terjadi? "," Kapan Anda menyadarinya? "," Apa yang membuatnya lebih baik? '"Katanya. "Kalau begitu kita punya sesuatu untuk dikerjakan." Dia kemudian sering meminta siswa menyesuaikan kesadaran mereka dengan memusatkan perhatian pada bagian tubuh itu dan mengajukan dua pertanyaan kepada diri mereka sendiri: 1) "Seperti apa rasanya — secara mentah, telanjang, ilmiah?" Mungkin itu terbatas, kesemutan, atau berdengung lebih dari sekadar nyeri selimut. Dan kemudian: 2) "Apa pikiran dan perasaan tambahan saya tentang itu?" Apa yang Anda perhatikan tentang tubuh Anda mungkin memunculkan emosi atau keyakinan tentang arti sensasi itu tentang Anda sebagai pribadi. Dia melihat proses ini sendiri membantu orang secara dramatis. “Ada persepsi tentang rasa sakit dan kemudian memikirkan tentang rasa sakit — penilaian dan proyeksi — semuanya bisa terjadi dengan sangat cepat,” kata Bell. “Saat Anda mengamati rasa sakit tanpa cerita, biasanya tidak seburuk yang terlihat.”

Kami juga dapat mempelajari bahasanya sendiri sambil tetap autentik — bukan “My lumbar lumbar!” mantra dibutuhkan. Misalnya, Bell suka mengatakan tentang lutut kanannya, "Ini tidak beroperasi seperti yang saya inginkan." Ini, katanya, "membiarkannya terbuka untuk perubahan positif." Hal ini juga memungkinkan lebih banyak kesabaran untuk, dan penerimaan, perjalanan yang biasanya lambat, terkadang membuat frustrasi untuk menjadi lebih baik. “Ketika kita menyatakan dan memberi label sesuatu dengan kata-kata kita, kita sering tidak menggambarkan proses atau membiarkan potensi perubahan,” kata Devarshi Steven Hartman, pendiri Pranotthan Yoga dan mantan dekan Kripalu Center for Yoga and Health's School of Yoga . “Saya tinggal di ashram selama hampir satu dekade. Kami tidak pernah mengatakan ada orang yang 'sakit'. Kami mengatakan kami 'membersihkan', ”katanya. "Meskipun kelihatannya konyol, 'pembersihan' lebih menggambarkan proses dan menggambarkan seseorang yang sedang menyembuhkan. 'Sakit' adalah pernyataan yang final. Jadi, menyebut bahu kita 'buruk', seperti melakukan sesuatu yang salah dan perlu dihukum, tidaklah akurat. Mengatakan bahwa kami memiliki bahu yang sedang menyembuhkan, atau yang membutuhkan kesadaran khusus saat ini, lebih akurat. ”